Get Adobe Flash player

Tìm Kiếm

Đăng nhập

Thứ năm, 02 Tháng 1 2025 13:24

Thứ Sáu Mùa Giáng Sinh

Posted by 
Rate this item
(0 votes)
03 04 Tr Thứ Sáu Mùa Giáng Sinh. Thứ Sáu đầu tháng, ngày đền tạ Trái Tim Cực Thánh Chúa Giêsu. (Tr) Kính Danh rất thánh Chúa Giêsu. 1Ga 2,29-3,6; Ga 1,29-34.

TIỆC CHIÊN THIÊN CHÚA

 

Trong Thánh lễ, khi linh mục nâng cao Mình Thánh Chúa và tuyên bố: “Đây Chiên Thiên Chúa, đây Đấng xoá tội trần gian. Phúc cho ai đến dự tiệc Chiên Thiên Chúa”, chúng ta được nhắc nhở về sự thật cao trọng trong mầu nhiệm cứu chuộc. Câu tuyên bố này không chỉ là lời xác nhận trong nghi thức phụng vụ, mà còn là một lời chứng đầy quyết liệt từ Gioan Tẩy Giả đối với Đấng Cứu Thế.

 

Bài Tin Mừng hôm nay ghi lại câu chuyện những người Do Thái sai một số tư tế, thầy Lê-vi và những người thuộc phái Pha-ri-sêu đến chất vấn Gioan về Đấng Ki-tô. Đây không phải chỉ là một cuộc đối thoại bình thường; đó là sự mong chờ và nghi ngờ đan xen của những người đang khao khát Đấng Cứu Thế.

 

Khi nhìn thấy Đức Giê-su tiến về phía mình, Gioan Tẩy Giả đã chỉ cho họ và nói: “Đây Chiên Thiên Chúa.” Các câu từ “Chiên Thiên Chúa” đã gợi nhớ lại cho người Do Thái hình ảnh con chiên bị sát tế trong đêm vượt qua tại Ai-cập (x. Xh 12,5tt). Con chiên đó chính là biểu tượng cho sự giải thoát khỏi ách nô lệ, mốc nối cho cuộc hành trình dẫn dân Do Thái đến tự do. Nay, Gioan tối cáo rằng Chúa Giê-su là Chiên Thiên Chúa – con chiên chấp nhận hy sinh để chuộc lại tội lỗi nhân loại.

 

Hình ảnh “Chiên Thiên Chúa” không chỉ dẫn chúng ta về câu chuyện trong Cựu Ước, mà còn nhấn mạnh vai trò độc đáo của Chúa Giê-su. Người đã chấp nhận chét trên thập giá để vượt qua biển chết và đem đến sự sống mới. Tôi lời ngôn sứ I-sai-a: “Người sẽ đem loài người vào bửa tiệc cứu chuộc, sẽ xoá nhân gian khỏi những gì là bôn ba không có đường lính” (x. Is 25,6-9).

 

Trong cộng đoàn phụng vụ, tiệc Chiên Thiên Chúa chính là Thánh Thể. Đó là một bàn tiệc linh thiên, nơi mà chính Thịt Máu Chúa Giê-su trở thành lương thực thiên liên nuôi sống linh hồn chúng ta. Các người tham dự tiệc đển được thanh tẩy và nhận đặc ân tha thứ tội.

 

Câu tuyên bố: “Phúc cho ai đến dự tiệc Chiên Thiên Chúa” nhắc nhở chúng ta rằng mỗi Thánh lễ là một lời mời gọi nhắm kêu gọi chúng ta đến gần Chúa Giê-su và chia sẻ mạnh liệt với Chúa. Mỗi người có mỗi lo lắng, khó khăn hay nghi ngờ trong tâm hồn hãy tựa nơi Người. Lời chép trong Thánh Vịnh: “Tung hô CHÚA, hỡi toàn thể địa cầu; mừng vui lên, reo hò đàn hát” nhắc nhở chúng ta hãy đến thát ngày chủa lành.

 

Hôm nay, khi chúng ta tham dự Thánh lễ, hãy nhớ rằng tiệc Chiên Thiên Chúa chính là một phép màu thiên liên. Hãy nhận lấy Thánh Thể như một mọn quà cứu chuộc để sống gắn bó hơn với Chúa Giê-su. Amen.

 

Lm. Anmai, CSsR

 

CHIÊN THIÊN CHÚA, ĐẤNG KITÔ

 

Hôm nay, bài Tin Mừng dẫn dắt chúng ta vào những hình ảnh đầy sáng tỏ đặc biệt mà tác giả Tin Mừng thứ tư đã sử dụng để giới thiệu Đức Giê-su, Người đến với thế gian như ánh sáng, như Chiên Thiên Chúa, như Đấng Kitô đến xoá bỏ tội trần gian.

Tác giả Tin Mừng Gioan bắt đầu tác phẩm của mình bằng những từ ngữ về Ngôi Lời: “Lúc đầu đã có Ngôi Lời, Ngôi Lời vẫn ở với Thiên Chúa, và Ngôi Lời là Thiên Chúa” (Ga 1,1). Hành trình cứu chuộc bắt đầu khi Ngôi Lời đã trở thành xác phàm và ở giữa chúng ta.

Người là ánh sáng thật chiếu soi trong bóng tối. Ánh sáng đó chiếu soi không chỉ những ai tin vào Người, mà còn xua tan bóng tối của tội lỗi, mang lại sự sống và hy vọng cho nhân loại.

 

Tác giả Tin Mừng nhấn mạnh vố vai trò làm chứng của Gioan Tẩy Giả. Người không chỉ là người dọn đường cho Đấng Cứu Thế, mà còn nhận được một thị kiến tuyệt vời: “Người mà anh thấy Thần Khí ngự trên đó, thì đó chính là Đấng làm phép rửa trong Thánh Thần.”

Gioan Tẩy Giả đã thấy và chứng thực rằng Đức Giê-su chính là Chiên Thiên Chúa, là Đấng xoá bỏ tội trần gian. Người đến sau Gioan về thời gian, nhưng vượt trội hơn ông về bản tính vì Người là Đấng Kitô đến từ Thiên Chúa Cha.

Câu tuyên xưng: “Đây Chiên Thiên Chúa, đây Đấng xóa bỏ tội trần gian” nhắc nhớ chúng ta về vai trò cứu chuộc cao cả của Đức Giê-su:

Người chấp nhận thân phận con người: Người đã trở thành một con người, sống trọn kiếp sống con người, cãm nhận niềm vui, nỗi khổ của con người và chết như một con người.

Người chịu hy sinh vì nhân loại: Chiên Thiên Chúa đã nhận mọi tội lỗi của chúng ta về mình, gánh chịu hậu quả của tội lỗi và xóa bỏ chúng đi.

 

Trong suốt Mùa Giáng Sinh, chúng ta được mời gọi suy ngắm về mầu nhiệm Nhập Thể:

Chiêm ngắm tình yêu vô biên: Hãy suy tư Chiên Thiên Chúa, Người đã nhận thân phận con người để chia sẻ những niềm vui và khó khăn của chúng ta.

Chiêm ngắm phẩm giá con người: Chúng ta được mời gọi nhận biết về phẩm giá cao cả khi được Thiên Chúa nhận làm con.

Hôm nay, khi suy ngắm lời chứng của Gioan Tẩy Giả về Đức Giê-su, hãy nhớ rằng chúng ta được mời gọi trở thành chứng nhân cho Người. Hãy sống như ánh sáng chiếu soi trong bóng tối, mang hy vọng và bình an đến cho thế giới. Amen.

 

Lm. Anmai, CSsR

 

CHIÊN THIÊN CHÚA, ĐẤNG XÓA BỎ TỘI TRẦN GIAN

 

Trong thánh lễ, khi linh mục nâng cao Mình Thánh Chúa và tuyên bố: “Đây Chiên Thiên Chúa, đây Đấng xoá bỏ tội trần gian. Phúc cho ai đến dự tiệc Chiên Thiên Chúa”, chúng ta nhận ra đối tượng trung tâm của mầu nhiệm cứu độ. Lời tuyên xưng này nhắc nhở mỗi người chúng ta về tình yêu cao vời của Thiên Chúa dành cho nhân loại, để chuộc lại tội lỗi và mang lại đời sống mới cho chúng ta.

 

Lời tuyên bố “Đây Chiên Thiên Chúa” nhắc nhởi chúng ta về hình ảnh con chiên trong truyền thống Do Thái. Trong Cựu Ước, con chiên được sát tế trong đêm Vượt Qua đã trở thành biểu tượng cho sự giải thoát. Thịt chiên làm của ăn, và máu chiên được dùng để xoa trên khung cửa nhà người Do Thái, giúp họ thoát khỏi cảnh nô lệ Ai-cập.

 

Nay, Gioan Tẩy Giả tuyên bố đức Giê-su là Chiên Thiên Chúa – Con Chiên vô tội bị sát tế để chuộc tội nhân loại. Qua cái chết trên thập giá, Người đã gánh mào tội trần gian và mang lại sự sống đời đời.

Hình ảnh Chiên Thiên Chúa gửi lại biểu tượng sự cứu chuộc:

Con Chiên sát tế: Giê-su là Con Chiên vô tội đã hy sinh để đối lại sự công chính, nhờ đó mang đến bình an và đời mới cho nhân loại.

 Cấu nối giữa Thiên Chúa và nhân loại: Chiên Thiên Chúa là nhịệm và dấu hiệu giữa lời hứa cứu chuộc của Thiên Chúa với nhân loại.

 

Hôm nay, trong Thánh Lễ, bàn tiệc Chiên Thiên Chúa được dọn lên qua Phần Phụng Vụ Thánh Thể. Khi linh mục tuyên xưng “Phúc cho ai đến dự tiệc Chiên Thiên Chúa”, chúng ta được mời gọi nhận Thánh Thể như lương thực linh thiên nuôi sống linh hồn. Chúng ta có cơ hội đến gần Chúa Giê-su, đón nhận thực tế sự hiện diện của Người trong cuộc đời mình.

Qua hình ảnh Chiên Thiên Chúa, chúng ta được nhắc nhởi:

 

Tình yêu cao vời: Thiên Chúa đã ban Con Một của Ngài vì tình yêu cao cả dành cho nhân loại.

Sự kêu gọi đến cải thiện: Chúng ta hãy sống xứng đáng với tính yêu đó bằng việc sống thánh thiện, cái thiện, và tích cực lan tỏ niềm tin.

Hôm nay, chúng ta nhớ rằng đời sống Kitô hữu là một lời mời gọi tham dự tiệc Chiên Thiên Chúa để nhận được đời sống đích thực. Hãy cầu xin Đức Giê-su ban cho chúng ta sự bình an và động lực sống xứng đáng là con Thiên Chúa. Amen.

 

Lm. Anmai, CSsR

Read 28 times Last modified on Thứ sáu, 03 Tháng 1 2025 15:34