Không hiểu tại sao người ta trả lương cho những người tấn công sát hại vào tòa đại sứ Hoa Kỳ ở Benghazi, gây tử vong cho đại sứ Chris Stevens. Người ta cho rằng Hoa Kỳ – đã sản xuất video diễn tả sự bất kính đối với tiên tri Muhammad. Ngay sau vụ tấn công, Tòa thánh kịch liệt phản đối công khai việc bất kính đối với bất cứ tôn giáo nào.

Chủ đề đó được Bộ ngoại giao Hoa Kỳ ủng hộ qua vài lời phát biểu. Nhưng bạo động đã xảy ra tại Benghazi, và rồi ở Ai-cập và Yemen, đã nhấn mạnh khuynh hướng tăng dần của các binh sĩ dàn cảnh bạo động để tấn công trừng phạt nhắm vào Hồi giáo.

Trong khi chính phủ Libya tìm cách bảo vệ đại sứ và các cộng sự, thì tại Cairo, tân tổng thống Ai-cập là người Hồi giáo Mohamed Morsi không hề kết án tương tự. Vụ tấn công đại sứ Hoa Kỳ để lại ấn tượng là bạo động dân sự và các dạng khác về việc kiện cáo theo luật phỉ báng sẽ được khoan hồng.

ĐHY Timothy Dolan của TGP New York, chủ tịch HĐGM Hoa Kỳ, có văn bản về vụ này với tiêu đề “Tự do Tôn giáo: Một mệnh lệnh về Hòa bình và các Công ích” trong một cuộc họp cấp cao tại Đại học Công giáo Hoa Kỳ.

Trước đoàn đại biểu của Vatican, các giám mục và các viên chức Hoa Kỳ, ĐHY Timothy đề nghị: “Các sự kiện tại Libya và Ai-cập cho thấy những cái đang đe dọa. Chúng ta cần tôn trọng truyền thống của các tôn giáo, đồng thời chúng ta cũng cần tuyên cáo công khai rằng bạo động nhân danh tôn giáo là sai lầm”.

ĐHY Timothy nói rằng các vị lãnh đạo Công giáo và Kitô giáo trên thế giới hãy biện hộ nhân danh họ trước những người Công giáo và trước chính phủ Hoa Kỳ. Hy vọng rằng Washington sẽ làm cho tự do tôn giáo thế giới được ưu tiên hơn và bắt đầu liên kết sự hỗ trợ của quân đội và các nước như Pakistan và Ai-cập, họ sẽ nhận được ngay 1 tỷ USD để thanh toán nợ.

Nhưng trong hội nghị này, được tài trợ của USCCB và Hội Cứu tế Công giáo, ĐHY Timothy cũng kêu gọi người Công giáo đào sâu kiến thức về vấn đề này và quan tâm các đại biểu được bầu chọn.

ĐHY Timothy nhấn mạnh: “Người Mỹ nói chung, và đặc biệt là anh chị em Công giáo, cần biết thêm về những thách thức có hệ thống đối với quyền cơ bản là tự do tôn giáo ở rất nhiều nước”.

Sự tự do đầu tiên mà chúng ta thường nhận tại đất nước chúng ta, ngay cả khi chúng ta cảnh giác trong sự bảo vệ, lại thường là bạo động tấn công.

Trầm Thiên Thu (Theo vietcatholic)