Thứ Tư tuần 13 Thường niên năm I - Ơn giải thoát (Mt 8,28-34)

“Họ nài xin Người rời khỏi vùng đất của họ.” (Mt 8, 28-34)

Chữa hai người bị quỷ ám (Mt 8, 28-34)

1. Sau phép lạ dẹp yên sóng gió, hôm nay Chúa Giêsu lại tỏ bày quyền năng của Ngài ở vùng đất dân ngoại là Ghêrasa. Sức mạnh của quỷ dữ thật lớn, nhưng Chúa Giêsu không gặp khó khăn nào khi xua trừ ma quỷ. Vậy mà Ngài phải khựng lại trước thái độ của con người: dân chúng chạy ra xem và yêu cầu Ngài rời khỏi xứ sở họ, một phần vì sợ uy quyền Chúa đã trừ ma quỷ dữ tợn, phần khác cũng vì sợ bị thiệt hại vật chất.
2. Qua bài Tin mừng trên, nhiều người trong chúng ta không khỏi thắc mắc tự hỏi ma quỷ là gì? Nó có thật không? Nó từ đâu đến? Sao nó lại có ác ý gây sự với người tốt bụng và làm những điều xấu xa để phá rối thế gian? Ai là người có quyền lực trừ khử được nó?

Theo thần học và giáo huấn của Hội thánh thì quỷ Satan là một thiên thần Thiên Chúa tạo dựng. Lúc đầu, Satan là một thiên thần tốt lành, nhưng sau đó nó sa ngã vì tính kiêu ngạo, bất tuân phục đối với Chúa và đã bị Thiên Chúa tống xuống hỏa ngục. Quỷ Satan tìm mọi cách để quyến rũ con người xa lìa và chống lại Thiên Chúa, nhưng chính nó đã lôi kéo nguyên tổ chúng ta là ông Adong và bà Evà. Những quyền năng của quỷ Satan không phải là vô hạn, vì nó cũng chỉ là một loài thụ tạo từ Thiên Chúa mà ra, nó không thể chiến thắng Thiên Chúa để làm chủ thế gian và ngăn chặn việc xây dựng Nước trời. Mặc dù Satan hoành hành, thù nghịch với Thiên Chúa, và mặc dù nó đã gây ra nhiều tai hại cho con người và xã hội, nhưng nó đã bị đánh bại ngay từ thuở ban đầu như đã được mạc khải trong sách Sáng thế hay trong thư thứ nhất của thánh Gioan. Sở dĩ Con Thiên Chúa xuất hiện là để phá huỷ công việc của ma quỷ.

3. Trong việc Chúa chữa lành cho người bị quỷ ám này, chúng ta thấy có hai cách thức hành xử của hai hạng người khác nhau: đó là hai người bị quỷ ám và dân thành Ghêrasa.

Hạng người thứ nhất: có thể thấy được nơi hai người bị quỷ ám. Họ là những người bị đẩy ra bên lề xã hội và chính họ cũng không làm chủ được trí khôn của mình nữa, họ không còn sống như một người bình thường và bị người ta xa lánh. Chúa Giêsu đến với họ một cách bất ngờ, họ chưa kịp xin Chúa chữa lành; vả lại họ cũng không thể xin, vì lúc đó họ đang bị quỷ ám. Thế nhưng, Chúa đã chữa lành họ, Ngài cho phép quỷ nhập vào đàn heo gần đó. Một phép lạ xảy ra làm rúng động những người dân trong thành.

Hạng người thứ hai là dân thành Ghêrasa, họ đã không nhìn nhận Chúa Giêsu là Con Thiên Chúa và là Đấng Cứu Thế qua những dấu lạ mà Người đã làm. Trái lại, họ lại mời Người đi nơi khác, vì sợ bị thiệt thòi tài sản và sợ bị người Do thái quấy nhiễu; vì sợ sệt, an phận thủ thường và vì lòng ích kỷ, họ từ chối tin nhận vào Thiên Chúa và sự cứu rỗi. Người dân thành Ghêrasa chỉ nhìn thấy những mối lợi nhỏ nhặt trước mắt, mà họ không nhìn thấy được món lợi lớn lao hơn, đó là sự sống vĩnh cửu trong Nước trời. Có một điều đáng để chúng ta lưu ý là chính Satan nhìn nhận Chúa Giêsu và kính sợ Người, thì trong khi đó chúng ta là con cái của Thiên Chúa, thế mà có nhiều người lại từ chối tin nhận Người. Trong trường hợp này, chính quỷ Satan đã làm chứng tá cho chúng ta về sự hiện hữu của Chúa nơi trần gian (Mỗi ngày một tin vui).

4. Dù cho quyền năng của Thiên Chúa có hoàn toàn chiến thắng thế lực của ma quỷ, thì Ngài cũng đành bó tay trước sự tự do của con người. Cả dân chúng miền Ghêrasa đến đón Chúa Giêsu, nhưng không phải để đón tiếp mà để xin Ngài đi nơi khác. Con người nhẫn tâm chối từ Thiên Chúa, vì con người còn quyến luyến của cải, còn tiếc rẻ miếng mồi ngon của quỷ dữ. Họ sợ phải hy sinh, Chúa Giêsu còn ở đàng xa mà họ đã mất đàn heo, thì một khi Ngài ở gần họ, có lẽ họ sẽ phải mất tất cả.
5. Truyện: Chiến thuật của ma quỷ

Rowlan Hill, một nhà giảng thuyết trứ danh, trong một bài giảng đã kể câu chuyện như sau: Ngày nọ, tôi xuống phố, thấy một bầy heo chạy theo một người. Tôi thấy lạ nên để ý xem. Lạ hơn là bầy heo theo người đó vào lò sát sinh.

Tôi thắc mắc hỏi người đó làm cách nào mà dụ bầy heo tài tình như vậy. Ông bèn đáp: “Ngài không thấy đó sao? Tôi mang theo rổ đậu, thỉnh thoảng vãi mấy hạt xuống đường. Thế là bầy heo tham ăn cứ chạy theo tôi”. Rồi ngài giảng tiếp: “Tôi nghĩ ma quỷ cũng áp dụng chiến thuật đó. Nó mang theo rổ đậu, rải trên đường trần và đám đông xô nhau chạy theo, đến tận lò sát sinh mà không ngờ”.

(Lm. Giuse Đinh Lập Liễm)

Chúa phán: “Hỡi những kẻ yếu lòng tin!
Sao các con nhát sợ  ?”
(Mt 8,26)

Sóng gió biển cả yên lặng (Mt 8,23-27)

1. Chúa Giêsu dẹp yên biển động làm cho các môn đệ từ chỗ kém lòng tin đến chỗ khâm phục quyền năng Thiên Chúa nơi Người. Hình ảnh con thuyền làm cho chúng ta liên tưởng đến Giáo hội cũng có lúc gặp phong ba bão tố, nhưng Chúa Giêsu Phục sinh luôn đồng hành và bảo vệ Giáo hội bằng sức mạnh và quyền năng của Người. Mỗi tín hữu cũng phải ý thức sự hiện diện của Chúa trong cuộc sống, để chúng ta an tâm và biết kêu cầu Chúa mỗi lúc gặp gian nan, khốn khó.
2. Rõ ràng là qua phép lạ dẹp yên bão tố trong bài Tin mừng hôm nay, Chúa Giêsu muốn mạc khải thêm cho các môn đệ biết về Ngài, đồng thời Ngài cũng muốn huấn luyện họ để họ thêm vững vàng về đức tin.

Người Do thái cho rằng, biển cả là sào huyệt của quỉ dữ, biển động là dấu quỉ dữ lộng hành. Họ cũng nghĩ rằng, chỉ một mình Thiên Chúa và những kẻ được Thiên Chúa ban đặc quyền mới có thể chế ngự được sức mạnh của biển cả. Như vậy, việc Chúa dẹp bão tố hôm nay chứng tỏ Ngài là Thiên Chúa.

Tin mừng nói đang lúc bão thì Chúa Giêsu ngủ: Chúa Giêsu ngủ không phải vì Ngài quá mệt. Thực ra Ngài chỉ “làm bộ” ngủ thôi, để xem các môn đệ của Ngài có an tâm giữa giông tố bão táp khi có Ngài hiện diện giữa họ không. Thế nhưng, các ông đã sợ hãi cuống cuồng chứng tỏ các ông chưa vững tin. Bởi đó, sau phép lạ Chúa đã trách: ”Hỡi những kẻ yếu lòng tin” (Mt 8,26).

3. Sự quan phòng của Thiên Chúa đã cho phép cơn giông tố xảy ra trong cuộc sống con người, để thức tỉnh con người trở về với Ngài. Điều quan trọng không phải là không có bão tố hoặc khó khăn thử thách, nhưng là có Chúa hiện diện dù lúc đó xem ra Ngài ngủ, không màng chi đến nguy hiểm đang xảy ra.

Thật thế, gian nan thử thách Thiên Chúa cho xảy đến là để con người ý thức về sự yếu đuối, mỏng dòn của mình, đồng thời đặt niềm trông cậy vào Chúa. Cơn bão xảy ra đã làm cho các Tông đồ không còn dựa vào phương tiện vật chất là chiếc thuyền đang nâng đỡ chở che các ông, cũng như không còn tự phụ vào tài năng vượt biển của mình; trái lại, các ông ý thức mình cần đến Chúa: “Lạy Thầy, xin cứu chúng con, chúng con chết mất”. Chính nhờ lời cầu nguyện trong lúc gian nan nguy hiểm, các Tông đồ được chứng kiến phép lạ và quyền năng của Chúa (Mỗi ngày một tin vui).

4. Mỗi người chúng ta không khác gì chiếc thuyền nan chòng chành giữa biển trần gian đầy sóng gió bão táp, khó khăn nối tiếp khó khăn. Nếu chúng ta chỉ dựa vào sức mình hay dựa vào một quyền năng nào đó thì chúng ta sẽ thất bại. Ai có thể cứu chúng ta thoát khỏi sóng gió ba đào khi chiếc thuyền của chúng ta sắp chìm? Chỉ có Thiên Chúa. Ngài như người cha lái con tàu vững chắc trên biển cả, chúng ta là con chỉ biết tin tưởng vào quyền năng của người Cha trên trời.

Trong một chuyến đi xa, ông thuyền trưởng cho con đi theo trên một con tàu lớn chở nhiều hành khách. Bỗng một hôm, một cơn bão lớn nổi lên khi con tàu đang lênh đênh giữa biển, hành khách thì cuống cuồng lo sợ, thuỷ thủ thì vất vả tìm mọi cách chống đỡ, chỉ một mình em bé bình tĩnh đứng nhìn cảnh vật như chẳng có chuyện gì xảy ra. Lấy làm lạ, một người đến hỏi em: “Em không sợ tàu chìm sao?” Em đáp: “Chìm sao được, ba tôi lái tàu mà”. Em bé bình tĩnh không sợ vì tin tưởng ở tài lái tàu của ba em.

5. Câu chuyện trong bài Tin mừng hôm nay dạy chúng ta bài học: hãy tin cậy vào Chúa và cầu nguyện. Ai cũng thích sóng yên bể lặng, xuôi chèo mát mái. Nhưng cuộc đời nào mà chẳng có giông tố? Tuy nhiên, chính giông tố mới giúp chúng ta nhận ra chính mình: mình còn yếu đuối và bất lực, còn nhát đảm và kém tin. Cũng chính giông tố sẽ đưa ta đến với Chúa, để ta hoàn toàn phó thác cho sự quan phòng của Ngài. Cũng chính giông tố cũng giúp chúng ta biểu lộ đức tin. Có thể nói, đức tin sẽ lớn lên ít nhiều sau mỗi lần giông tố. Khi đã biết con người hoàn toàn yếu đuối và bất lực thì chỉ còn biết cậy trông vào Chúa và xin Ngài đến cứu giúp, không phải chỉ cầu xin khi gặp hoạn nạn, nhưng phải tin Chúa và cầu xin Ngài mọi nơi mọi lúc trong lúc được bình yên.
6. Truyện: Ta đã vác con trên vai

Ngày nọ, một thầy dòng mơ thấy mình đang đi dọc theo bờ biển với Chúa. Ông nhìn xuống bãi cát, thấy có bốn dấu chân: hai của ông và hai của Chúa.

Nhưng ông cũng nhận thấy có những đoạn đường chỉ có hai dấu chân. Và ông nhớ lại: đó là những ngày ông buồn khổ nhất và cực nhọc nhất. Ông bèn than thở với Chúa: “Lạy Chúa, Chúa đã nói với con là nếu con theo Chúa, thì Chúa sẽ ở với con luôn luôn. Nhưng giờ đây con thấy rằng, những lúc con chao đảo nhất, thì lại chẳng thấy dấu chân Chúa đâu. Con không hiểu tại sao Chúa lại bỏ con giữa lúc con cần Chúa nhất như thế?”

Chúa đáp: “Con ạ. Ta chẳng bao giờ bỏ con. Con chỉ thấy hai dấu chân trên cát, vì trong những lúc khốn khó đó, Ta đã vác con trên vai và mang con đi”.

(Lm. Giuse Đinh Lập Liễm)

Sáng Chúa nhật 13 Thường niên, Giáo xứ Thổ Hoàng hân hoan vui mưng vì có 77 em được hồng ân rước lễ lần đầu và 131 em lãnh nhân Bí Tích Thêm Sức.

Thánh lễ được bắt đầu vào lúc 7 giờ 30 do cha Phao-Lô Nguyễn Thư Hùng, quàn hạt Đak Mil, được Đức Giám mục Giám quản Vinh Sơn Nguyễn Văn Bản ủy nhiệm về Giáo xứ chủ sự Thánh lễ Ban Phép Thêm Sức, cùng đồng tế có cha quản xứ Giuse Trần Thế Thành và cha phó Augustino Phan Minh Danh.

Đoàn rước nghiêm trang và trọng thể từ nhà giáo lý tiến vào nhà thờ bắt đầu cho Thánh lễ.

Mở đầu Thánh lễ cha chủ tế Phaolô gởi lời chào cộng đoàn, quý phụ huynh và những người đỡ đầu, đồng thời chúc mừng 77 em được rước Chúa lần đầu, và 131 em lãnh nhận ơn Chúa Thánh Thần.

Giảng lễ, cha chủ tế nhắc lại những ơn ích cho các em được rước lễ lần đầu và chiu phép Thêm Sức:

-Việc rước lễ giúp chúng ta tăng triển sự hiệp thông mật thiết với Ðức Kitô và với Hội thánh Người, giúp bảo toàn và canh tân đời sống ân sủng đã nhận được khi lãnh Bí tích Rửa tội, và giúp chúng ta nên mạnh mẽ trong đức ái, xóa bỏ các tội nhẹ và gìn giữ chúng ta, trong tương lai, khỏi các tội trọng..

-Bí tích Thêm sức đã giúp các tông đồ gia tăng sức mạnh, vậy các em khi lãnh nhận Bí tích Thêm sức là các em được xác định một độ trưởng thành nhờ ơn sủng Chúa Thánh Thần, qua đó các em trở thành chứng tá cho đời sống Kitô giáo, đời sống bác ái, yêu thương.

Tiếp theo là nghi thức ban bí tích Thêm Sức gồm 3 phần: Tuyên xưng đức tin, đặt tay xin ơn Chúa Thánh Thần, xức dầu Thánh và chúc bình an.

Sau lời nguyện hiệp lễ, vị đại diện quý phụ huynh có đôi lời cám ơn cha chủ tế, quý cha, quý anh chị huynh trưởng là những người đã đóng góp cho công việc giáo dục đức tin cho các em.

Cha quản hạt đáp lời bằng việc dặn dò thêm các bậc cha mẹ và người đỡ đầu phải luôn quan tâm, chăm sóc, dạy dỗ đức tin cho con cái. Đây là nhiệm vụ quan trọng và cũng khá vất vả, nên ngoài việc chu toàn bổn phận cần phải cầu xin ơn Chúa giúp sức.

Kết thúc Thánh lễ, quý cha chụp hình lưu niệm với các em rước lễ lần đầu và các mới lãnh nhận bí tích Thêm Sức.

Hình Ảnh

Hồng Bính

Thứ Hai tuần 13 Thường niên năm I - Theo Chúa (Mt 8,18-22)
Đức Giêsu bảo: “Anh hãy đi theo tôi,
cứ để kẻ chết chôn kẻ chết của họ.” (Mt 8, 22)

Điều kiện để theo Chúa (Mt 8, 18-22)

5. Đức Giêsu đòi hỏi gắt gao nơi các môn đệ, những người muốn đi theo Chúa phải chấp nhận khó khăn. Khi Chúa Giêsu nói: “Con người không có chỗ tựa đầu”, Ngài muốn họ phải quyết liệt từ bỏ vật chất, tình cảm làm cho họ phân tâm. Nhưng dứt khoát đó giúp họ được tự do trong tâm hồn để sống hoàn toàn cho Nước trời.
6. Với những hình ảnh trên, Chúa Giêsu chỉ muốn nói lên đòi hỏi tận gốc và dứt khoát của Nước trời: người chọn lựa Nước trời và muốn làm môn đệ Ngài, phải sẵn sàng hy sinh từ bỏ tất cả. Qua những đòi hỏi đó, Ngài muốn cụ thể hoá giới răn cơ bản nhất, đó là kính mến Thiên Chúa hết lòng, hết linh hồn, hết trí khôn. Thiên Chúa không côn
7. Khác với những chưởng môn hay đạo trưởng khi chiêu tập môn sinh thường đưa ra những hứa hẹn cho tương lai xán lạn, Chúa Giêsu trong Tin mừng hôm nay lại đưa ra những đòi hỏi quyết liệt và dứt khoát cho những ai muốn bước theo Ngài. Chúa Giêsu đã trả lời cho hai trường hợp đến xin theo Ngài cùng chung một điều kiện là “từ bỏ”, từ bỏ những tìm kiếm mang tính trần thế và từ bỏ những vương vấn tình cảm, thậm chí là liên hệ ruột thịt.

Điều mà Chúa Giêsu muốn người môn đệ phải có đối với Ngài và sứ vụ mà Ngài sẽ trao phó là một thái độ tin tưởng, phó thác, can đảm và dứt khoát. Không được chần chừ hay nửa vời, bởi lẽ, nếu lừng khừng, trong tương lai, không sớm thì muộn cũng có những thỏa hiệp và bỏ cuộc.

3. “Con cáo có hang... Chim trời có tổ”

Trước hết, đối với người luật sĩ, Chúa bảo ông muốn theo Chúa thì phải từ bỏ hoàn cảnh an toàn của mình, phải chấp nhận cuộc sống phiêu lưu của một nhà truyền giáo lưu động, nay đây mai đó, mà vấn đề sẽ ăn gì, sẽ ngủ ở đâu, không bao giờ được bảo đảm. Chúa cho ông biết hoàn cảnh thực tại của Chúa: Chồn cáo có hang để trú ẩn trong những giờ phút nguy hiểm, lạnh lẽo; chim trời có tổ để yên nghỉ sau những ngày rã cánh, còn Ngài không có nhà cửa, cả một chỗ dựa đầu cũng không? Ai muốn theo làm môn đệ Chúa phải chấp nhận sống như Chúa. Tin mừng không cho biết câu trả lời của người luật sĩ này thế nào, không biết ông ta có dám từ bỏ mọi sự để theo Chúa không?

4. “Hãy để kẻ chết chôn kẻ chết”

Đối với một người khác, người này không bị ngăn trở về vật chất, nhưng ngăn trở về gia đình, đó là lòng hiếu thảo. Trước khi theo Chúa anh ta xin về nhà để chôn cất cha già rồi sẽ đến theo Chúa. Nhưng Chúa không cho. Tại sao vậy?

Theo một số nhà chú giải Thánh kinh, câu nói của người này không có nghĩa là bố của anh ta vừa chết, nhưng là bố anh ta đã già yếu, và anh muốn được săn sóc cha già cho đến khi cha chết để báo hiếu, rồi sẽ đến theo Chúa. Hiểu như thế chúng ta mới hiểu được lý do tại sao Chúa không cho.

Một số người khác lại cắt nghĩa rằng: người này xin về để chôn cất cha già, nhưng đó chỉ là câu nói khéo để lưỡng lự từ chối lời Chúa. Cho nên Chúa muốn anh ta phải dứt khoát lập trường ngay từ đầu.

Thật ra ở đây Chúa Giêsu muốn bảo cho mọi người biết chôn cất cha già là một bổn phận cao cả, nhưng còn có một bổn phận khác cao quý hơn, đó là việc xây dựng Giáo hội, tôn vinh Thiên Chúa, cứu vớt các linh hồn là những việc cần thiết hơn việc chôn cất cha mẹ. Vì thế, Chúa bảo người ấy: “Hãy để kẻ chết chôn kẻ chết, còn anh, hãy đi theo Ta”, nghĩa là hãy để cho những kẻ trần thế lo công việc của họ, còn con được uỷ thác một sứ mệnh cao cả hơn, thì con hãy đi theo Ta. Tin mừng không cho biết anh ta có đi theo Chúa không? (Lm. Phạm văn Phượng).

8. g nhận bất cứ một thỏa hiệp nào trong lòng người. Hạnh phúc duy nhất và đích thực của con người là chính Thiên Chúa. Bao lâu con người đặt Thiên Chúa lên trên mọi sự, bao lâu con người tìm thấy Thiên Chúa trong mọi sự, thì bấy lâu con người sống trong ơn gọi của mình và tìm được hạnh phúc đích thực (Mỗi ngày một tin vui).
9. Truyện: Cái lợi của sự từ bỏ

Có hai tu sĩ lên đường hành hương: một người chủ trương phải có tiền bạc và phương tiện vật chất đầy đủ mới có thể đảm bảo cho đời sống tu trì; một người thì luôn tin tưởng nơi tinh thần từ bỏ. Hai người trao đổi, tranh luận nhau về hai tinh thần khác nhau mà không ai có thể thuyết phục được ai. Khi họ đến bờ sông thì trời cũng đã tối. Người có tinh thần từ bỏ đề nghị:

- Chúng ta không có tiền thì làm sao có thể qua sông? Chúng ta hãy ngủ lại đây và dâng lời chúc tụng Chúa.

Người kia đáp:

- Nơi này không có làng mạc, nhà cửa, thú dữ có thể cắn xé; còn bên kia sông, chúng ta có thể nghỉ lại một cách an toàn. Tôi có mang theo tiền, chúng ta hãy thuê một người lái đò.

Sau khi đã qua sông, vị tu sĩ trả tiền cho người lái đò và nói với người bạn của mình như sau:

- Anh đã thấy được cái lợi của việc giữ tiền trong túi chứ? Chính nhờ có chút tiền bạc, tôi đã có thể cứu mạng anh và mạng tôi.

Nghe thế, vị tu sĩ luôn sống trong tinh thần từ bỏ mỉm cười và nói:

- Chính sự từ bỏ của anh đã cứu sống chúng ta, anh đã không tiếc của để thuê người lái đò là gì? Hơn nữa, tôi không có đồng xu dính túi, thế mà tôi vẫn sống; tôi tin rằng chính tinh thần từ bỏ đã cho tôi có được mọi sự cần thiết.

 

(Lm. Giuse Đinh Lập Liễm)

CHÚA NHẬT XIII THƯỜNG NIÊN NĂM B: https://shortlurl.com/yw38

“Hãy về bình an!”.

Calvin Coolidge, nổi tiếng là một người khó tiếp cận và kiệm lời. Lần kia, tại một bữa tiệc, một phụ nữ đến gần ông và nói, “Thưa tổng thống, tôi đánh cược với một người bạn rằng, tôi có thể khiến ngài nói ít nhất ba từ”. Calvin Coolidge nhìn cô ấy và nói, “Bạn thua!”.

Kính thưa Anh Chị em,

Tin Mừng Chúa Nhật hôm nay cho thấy Chúa Giêsu không khó tiếp cận, cũng không kiệm ngôn như vị tổng thống thứ 30 của Hoa Kỳ. Trái lại, ai cũng có thể đến với Ngài, ai cũng có thể nói với Ngài. Kìa, hai con người ‘cùng đường’ đã đến với Ngài; một công khai, một chùng lén. Nhưng cả hai đã ‘chạm đến ân sủng’, mở cho mình một ‘cánh cửa cuối đường!’.

Giaia, một người thế giá, có một vị trí danh dự trong cộng đồng; ấy thế, ông đã tìm đến Chúa Giêsu, “sụp xuống” và van xin Ngài, “Con bé nhà tôi gần chết rồi. Xin Ngài đến đặt tay lên cháu, để nó được cứu chữa và được sống!”. Với văn hoá thời bấy giờ, những người vị vọng sẽ không bao giờ ‘ném mình’ dưới chân một người khác, đây là một hành động đáng sỉ nhục. Thế nhưng, mạng sống của con gái ông có ý nghĩa hơn so với danh tiếng của ông; ông đã làm tất cả những gì có thể để bù đắp cho sự bất lực của đứa con đang đợi chết. Lập tức, Chúa Giêsu cùng đi với ông. Và em bé đã chết thật, và Ngài không chỉ chữa lành nhưng đã cứu sống em, dù là cứu từ xa. Với Phaolô, đó là bổn phận cấp thiết đối với những người dễ bị tổn thương - bài đọc hai. Có điều gì cấp bách hơn việc cứu sống! Sách Khôn Ngoan hôm nay nói, “Chúa chẳng vui khi sinh mạng tiêu vong”.

Khi đang trên đường thì giữa đám đông, Chúa Giêsu bị cản lối, “Ai đã sờ vào tôi?”. Kìa! Thêm một người ‘cùng đường’ với căn bệnh ‘khá xấu hổ’, và điều này buộc cô phải chùng lén tiếp cận Ngài thật không giống ai. Cô không đủ can đảm gặp Ngài; những chỉ ước được chạm vào gấu áo Ngài với hy vọng không ai, kể cả Ngài biết. Việc chạm vào áo Chúa Giêsu là ‘bao nhiêu đó’ mà sức cô có thể làm được, “Tôi mà sờ được vào áo choàng của Người thôi, là sẽ được cứu chữa”. Vậy mà, sự chạm sờ chóng vánh đó ‘quá đủ’ để mở cho cô ‘cánh cửa cuối đường!’. Lập tức, huyết cầm lại; và Chúa Giêsu thì thầm với cô, “Này con, lòng tin của con đã cứu chữa con. Con hãy về bình an và khỏi hẳn bệnh!”.

Anh Chị em,

“Hãy về bình an!”. Như hai nhân vật của Tin Mừng, chí ít một lần trong đời, ai trong chúng ta cũng đã trải qua một cảnh huống tương tự; hoặc cũng có thể ngay lúc này, bạn và tôi đang ở vào một ‘đường cùng, ngõ cụt’ nào đó. Một cơn bạo bệnh, một tang tóc, một tai nạn, một món nợ vượt sức, một đổ vỡ xem ra không thể hàn gắn, một tội lỗi cứ sa đi ngã lại… Lời Chúa mời gọi chúng ta hãy đến ‘ném mình’ dưới chân Chúa Giêsu như viên trưởng hội đường, hoặc cố chạm cho được ‘gấu áo’ Ngài như người phụ nữ, ‘một sự chạm đến có tên là ân sủng’. Bấy giờ, ‘cánh cửa cuối đường’ cũng sẽ mở ra cho chúng ta. Trong nhà chầu Thánh Thể, Chúa Giêsu đang ở đó, đang đợi mỗi người chạm đến Ngài và để cho Ngài chạm đến chữa lành và cứu sống. Và này, tất cả chúng ta rồi sẽ ca lên tâm tình tạ ơn “Lạy Chúa, con ca tụng Chúa vì đã giải thoát con!” - Thánh Vịnh đáp ca.

Chúng ta có thể cầu nguyện,

“Lạy Chúa, cho con biết ‘ném mình’ dưới chân Chúa, ‘bấu’ Chúa mỗi ngày - cả ngày bình an cũng như chiều giông bão - nhất là những khi gặp phải ‘ngõ cụt, đường cùng!’”, Amen.

(Lm. Minh Anh, Tgp. Huế)

Cùng với toàn thể Giáo hội, giáo xứ Thổ Hoàng đã long trọng tổ chức Thánh lễ kính hai Thánh tông đồ Phêrô và Phaolô.

Hai Thánh tông đồ Phêrô và Phaolô là quan thầy của Đoàn Thanh Trung Niên, của 1 ca đoàn trong Giáo xứ, và năm nay ca đoàn tạ ơn vì 20 năm hình thành và phát triển.

Chuẩn bị cho ngày đại lễ, lúc 7 giờ 30 sáng thứ tư ngày 26.06, quý cha trong Giáo hạt đã tới giải tội cho Đoàn Thanh Trung Niên, ca đoàn và quý phụ huynh của con em chuẩn bị lãnh Bí Tích Thêm Sức.

Lúc 7 giờ 30, ngày 27 sáng thứ năm, cha quản xứ và cha phó giải tội cho quý phụ huynh có con em chuẩn bị rước lễ lần đầu.

Lúc 19 giờ thứ sáu ngày 28, cha bề trên của Hội dòng Vinh Sơn cộng đoàn Xuân Hòa giúp cộng đoàn tĩnh tâm với chủ đề: “Người Giáo Dân Tham Gia Vào Đời Sống Của Giáo Hội,” sau đó ngài chủ tế thánh lễ vọng hai Thánh tông đồ Phêrô và Phaolô, cha quản xứ Giuse và cha phó Augustino cùng đồng tế.

Tĩnh tâm, mở đầu cha bề trên nhắc lại lời tuyên tín của người Công Giáo "Tôi tin Hội thánh duy nhất, thánh thiện, công giáo và tông truyền." Hội thánh ấy là mầu nhiệm, là Bí tích của Đức Ki-tô. Hội thánh ấy được liên kết trong mầu nhiệm nhập thể và cứu độ của con Thiên Chúa, vậy trách nhiệm của chúng ta là hãy đồng cảm với Giáo Hội, ý thức mình thuộc về ai, thuộc về Giáo xứ nào nào thì mình phải có trách nhiệm với Giáo xứ ấy.

Hai Thánh tông đồ Phêrô và Phaolô được mừng chung một ngày soi sáng cho chúng ta một bài học là cùng nhau làm việc, cho dù mỗi người một hoàn cảnh khác nhau, kiến thức khác nhau, nhưng vì yêu mến Đức Ki-tô thì hãy cùng nhau làm việc vì vinh danh Chúa.

Lúc 4 giờ 45 ngày 29, cha quản xứ Giuse đã chủ sự Thánh lễ chính ngày mừng kính hai Thánh.

Ngài đã quảng diễn cho cộng đoàn hiểu hơn về sự khác nhau của hai vị thánh cột trụ Giáo Hội.

Hai vị thánh đã dùng tính cách khác nhau của mình để cùng làm viêc và xây dựng Hội Thánh của Chúa Ki-Tô.

Ngài chúc mừng ca đoàn 20 năm hình thành và phát triển,chúc mừng Đoàn Thanh Trung Niên và quý ông chọn 2 thánh làm bổn mang.

Ngài mời gọi cộng đoàn hãy noi gương hai thánh về sự hiệp nhất với nhau, để rồi tất cả giáo dân trong Giáo xứ, các bậc gia trưởng, phụ lão, những người mẹ, thanh trung niên, thiếu nhi hãy cùng nhau tích cực “Hướng đến một Giáo hội hiệp hành: hiệp thông, tham gia và sứ vụ” để xây dựng Giáo xứ.

Hình Ảnh

Hồng Bính

TMĐP- Chúng ta tha thiết cầu xin mỗi ngày với Đức Giêsu: “Thưa Thầy, xin thêm lòng tin cho chúng con” (Lc 17,5).
Tin Mừng Chúa Nhật trước kể về nỗi sợ của các môn đệ trước sóng to gió lớn trên biển hồ, Tin Mừng Chúa Nhật này tường thuật về nỗi sợ chết, sợ bệnh tật.

Ông trưởng hội đường tên Gia-ia sợ con gái mình chết; một bà kia bị bệnh đã mười hai năm, tan gia bại sản và đau khổ vô vàn thì sợ hết vía căn bệnh băng huyết ác ôn. Cả hai vì sợ, đã chạy đến với Đức Giêsu: Người sợ con chết khẩn khoản nài xin: “Con bé nhà tôi gần chết rồi. Xin Ngài đến đặt tay lên cháu, để nó được cứu thoát và được sống” (Mc 5,23); người đàn bà sợ căn bệnh tiếp tục hành hạ bà suốt đời thì “sờ vào áo của Người và tự nhủ: “Tôi mà sờ được vào áo Người thôi, là sẽ được cứu” (Mc 5,28).

Trước lòng tin của cả hai người, Đức Giêsu đã chữa lành bệnh cho người đàn bà bị băng huyết ngay khi bà sờ vào áo Ngài (x. Mc 5, 29-30), và cho con gái ông trưởng hội đường sống lại (x. Mc 5, 35-42).

Đức Giêsu đã làm phép lạ, vì cả hai đã tin vào Ngài: ông trưởng hội đường tin Ngài sẽ cứu sống con gái ông, nên mới khẩn khoản xin Ngài “đến nhà đặt tay lên cháu” và xác tín: “để nó được cứu thoát và được sống”; người đàn bà băng huyết tin sức mạnh cứu độ từ vạt áo Ngài thôi cũng đủ để cứu bà khỏi bệnh. Và đó là lý do Đức Giêsu đã âu yếm nói với bà: “Này con, lòng tin của con đã cứu chữa con. Con hãy về bình an và khỏi hẳn bệnh” (Mc 5,34). Với ông trưởng hội đường, Ngài gián tiếp khen ngợi lòng tin của ông khi nói với ông: “Ông đừng sợ, chỉ cần tin thôi!” (Mc 5,36).

Nếu quan sát hai con người này, chúng ta thấy đức tin của họ có nhiều điểm giống nhau:

a. Cả hai tin với một đức tin đơn sơ, hồn nhiên:

Cả hai đến với Đức Giêsu một cách hồn nhiên và đơn sơ bày tỏ niềm tin của mình. Đức Tin của cả hai người hoàn toàn khác đức tin của những Kinh Sư nặng nề cơ cấu, lề luật, rườm rà nghi thức, điệu bộ ..

b. Cả hai tin với đức tin khiêm nhường, tín thác:

Ông trưởng hội đường thì “sụp xuống dưới chân Người, và khẩn khoản xin” (Mc 5, 22-23); người đàn bà băng huyết thì không dám lên tiếng xin, chỉ dám sờ vào áo Chúa và khi bị phát giác, “bà này sợ phát run lên… Bà đến phủ phục trước mặt Người và nói hết sự thật với Người” (Mc 5,33).

Họ khác hoàn toàn với niềm tin kênh kiệu, kiêu căng, tự mãn của người Pharisêu chỉ nhìn vào công lênh, công trạng, công đức của mình và khinh miệt người thu thuế tội lỗi đang cùng cầu nguyện với mình trong Đền Thờ (x. Lc 18, 9-14)

c. Cả hai tin: Thiên Chúa yêu thương và cứu độ.

Đức tin của cả hai người là tin vào Đức Giêsu, Thiên Chúa yêu thương và cứu độ mọi người, nên cả hai mới bất chấp đám đông tiến đến gần Ngài và nài xin Ngài cứu giúp; mới “lách qua đám đông, tiến đến phía sau Người”, và liều lĩnh “sờ vào áo của Người” (Mc 5,27).

Đức tin của hai con người này không giống đức tin hời hợt, máy móc, được lập trình sẵn của nhiều người chỉ tin có Thiên Chúa, tin Thiên Chúa toàn năng, tin Thiên Chúa biết mọi sự, tin Thiên Chúa duy nhất, vì tin như thế thì ma quỷ cũng tin, như thánh Giacôbê tông đồ đã khẳng định: “Cả ma quỷ cũng tin như thế và chúng run sợ” (Gc 2,19).

Chỉ với đức tin: Thiên Chúa là Tình Yêu. Ngài thương yêu và cứu độ nhân loại mới là đức tin của người môn đệ đích thực. Đức tin đã cứu Phêrô ra khỏi tuyệt vọng sau khi chối Chúa ba lần, vì Phêrô tin Thầy thương yêu và cứu sống mình. Đức tin ấy khác hẳn đức tin của Giuđa, vì Giuđa không tin Thầy là Tình Yêu Cứu Độ, nên đã tự mình rơi vào tuyệt vọng, đi vào cõi chết.

Tóm lại, đức tin không chỉ cứu chúng ta khỏi nỗi sợ hãi, mà còn cứu chúng ta khỏi chết để được sống đời đời, như ý định đời đời của Chúa Cha. Đó là “Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một, để ai tin vào Con của Người thì khỏi phải chết, nhưng được sống muôn đời” (Ga 3, 16).

Như các thánh Tông Đồ, chúng ta tha thiết cầu xin mỗi ngày với Đức Giêsu: “Thưa Thầy, xin thêm lòng tin cho chúng con” (Lc 17,5).

Jorathe Nắng Tím

KÍNH TRỌNG THỂ HAI THÁNH TÔNG ĐỒ PHÊRÔ PHAOLÔ, THỨ BẢY 29/6: https://shortlurl.com/wVn7

“Thầy sẽ trao cho con chìa khoá Nước Trời!”.

Hudson Taylor, 1832-1905, nhà truyền giáo vĩ đại người Anh sống tại Trung Quốc 51 năm. Ông xây 125 trường học, lập 300 cứ điểm Tin Mừng, hơn 500 người giúp việc, đem về cho Chúa 18.000 linh hồn trong những năm đầu. Nhật ký ngày đầu tiên của ông ghi, “Cho một sứ mệnh bất di bất dịch, chúng tôi có 25 xu, và tất cả những lời hứa của Chúa!”.

Kính thưa Anh Chị em,

Lời Chúa kính hai thánh Phêrô - Phaolô cho thấy, Giáo Hội không phải là ‘công việc’ của loài người, nhưng là ‘công trình’ của Thiên Chúa; không bắt đầu “với 25 xu”, nhưng với “12” con người hèn yếu “và tất cả những lời hứa của Chúa!”. Chúa Giêsu trao cho họ một ‘sứ mệnh bất di bất dịch’; với Phêrô, “Thầy sẽ trao cho con chìa khoá Nước Trời!”.

Qua mọi thời, Giáo Hội luôn gặp nhiều khó khăn, ghét bỏ, hiểu lầm, vu khống, chế giễu; thậm chí, bách hại đến đổ máu. Mặc dù đôi khi lố bịch và đáng trách là do lỗi cá nhân của các thành viên; nhưng thông thường, Giáo Hội vẫn đang tiếp tục bị đàn áp do chính sứ mệnh của mình. Và vì đã là công trình của Thiên Chúa thì dấu chấm hết là điều không bao giờ xảy ra! Sứ mệnh đó được rao truyền một cách rõ ràng, nhân ái, chắc chắn, và có năng quyền. Đó là lý do đầu tiên Giáo Hội bị ghét bỏ và chịu công kích!

Sứ mệnh của Phêrô là gì? Là giảng dạy một giáo lý đức tin tinh tuyền về lòng thương xót của Thiên Chúa. Giáo Hội chăn dắt dân Chúa, dẫn đoàn chiên Ngài đến vui hưởng sự sống đời đời. Phêrô, Phaolô không chỉ là hai trong số những tấm gương lớn về sứ mệnh đã được nhận lãnh, nhưng còn là nền tảng - trên đó - Chúa Kitô đã bắt đầu một ‘sứ mệnh bất di bất dịch’. Với Phêrô mà “chìa khoá” Ngài trao, tượng trưng quyền lãnh đạo và giáo huấn. Đây là món quà thiêng liêng được gọi là ‘không thể sai lầm’ cho người kế vị và các đấng kế nhiệm. Dẫu Phêrô và các đấng đến sau có nhiều yếu đuối, nhưng chìa khóa Nước Trời vẫn được bảo tồn và thi hành đúng chức vụ và năng quyền của nó.

Thứ đến, Phaolô. Thư Timôthê hôm nay nói đến ‘sứ mệnh bất di bất dịch’ ông đã lãnh nhận và chu toàn, “Có Chúa đứng bên cạnh, Người đã ban sức mạnh cho tôi, để nhờ tôi mà việc rao giảng được hoàn thành, và tất cả các dân ngoại được nghe biết Tin Mừng”. Ngài xác tín, “Chúa đã giải thoát tôi khỏi mọi nỗi kinh hoàng” - Thánh Vịnh đáp ca. Đó cũng là tâm sự của Phêrô khi Chúa sai thiên thần đến giải thoát ông khỏi ngục tối - bài đọc một. Cuối cùng, cả hai ngài đều đã trả giá cho sự trung thành bằng việc tử đạo.

Anh Chị em,

“Thầy sẽ trao cho con chìa khoá Nước Trời!”. Trong sức mạnh Thánh Thần, các đấng kế vị Phêrô tiếp tục nhận chìa khoá Nước Trời và thi hành ý muốn của Thầy. Yếu tố con người không thành vấn đề, cho dù “chỉ với 25 xu”, quan trọng là “những lời hứa của Chúa”. Chớ gì ân sủng và những tố chất thần linh được ban qua phép Rửa Tội cũng thổi lên lửa tông đồ trong bạn và tôi; nhờ đó, chúng ta nỗ lực hết mình để trung thành thi hành bổn phận theo đấng bậc mình! Chúa Kitô đã đến trần gian, Ngài thi hành sứ mệnh cách âm thầm, kết thúc cách đau thương nhưng sống lại cách rạng rỡ. Vì thế, việc chúng ta ngưng thi hành sứ vụ là điều không bao giờ có thể xảy ra!

Chúng ta có thể cầu nguyện,

“Lạy Chúa, con có nhiều hơn “25 xu, và tất cả những lời hứa của Chúa”. Đừng để con chểnh mảng với ‘sứ vụ’, hời hợt với ‘sứ mệnh’ và ‘di dịch’ ‘sứ điệp’ của mình!”, Amen.

(Lm. Minh Anh, Tgp. Huế)

Chúa Giê-su từng nói người mục tử nhân lành là người dám bỏ 99 con chiên để đi tìm con chiên lạc. Đây là cách sống của Chúa luôn biết từng con chiên và chăm sóc cho từng con chiên. Dù ở giữa đám đông, dù bận rộn với công việc nhưng Ngài vẫn luôn chú ý tới nhu cầu của từng người.

Người phụ nữ bị bệnh băng huyết đã cố gắng len lỏi giữa đám đông cầu mong chạm vào áo Chúa để lành bệnh. Thế mà Chúa vẫn nhận ra, vẫn chú ý đến bà và xác nhận rằng lòng tin của bà đã cứu chữa bà. Khi ông Giairô đến cầu xin Chúa Giêsu chữa cho con gái ông đang hấp hối, Chúa Giêsu lập tức đồng ý đi với ông, dù đám đông dân chúng tụ họp quanh Người. Khi nhận được tin con gái ông Giairô đã chết, Chúa Giêsu khuyên ông: "Đừng sợ, chỉ cần tin thôi." Sau đó, Người tiếp tục đến nhà ông và làm phép lạ cho con gái ông sống lại.

Qua đây , ta thấy Chúa Giêsu không chỉ quan tâm đến đám đông mà còn đặc biệt chú ý đến từng cá nhân và nhu cầu cụ thể của họ. Người luôn sẵn sàng lắng nghe, chữa lành và thi ân cho tất cả những ai tin và tìm đến với Người.

Tin mừng hôm nay là niềm hy vọng cho những ai đang chơi vơi trên dòng đời, đang cô đơn giữa cuộc đời, đang bất hạnh mà không tìm được một sự nâng đỡ, một lời động viên ủi an , hãy đến với Chúa để Ngài chữa lành cho ta. Thiên Chúa luôn yêu thương bạn. Luôn sẵn sàng dành thời giờ cho bạn. Luôn vượt qua mọi trở ngại để đến bên bạn, lắng nghe, yên ủi và trợ giúp. Vì Ngài là Thiên Chúa quyền năng và đầy lòng thương xót.

Người ta kể rằng: có một thiếu phụ sống rất bi quan. Cô cảm thấy dường như Chúa đã bỏ rơi mình. Một lần kia, thiếu phụ đến tâm sự về những khổ đau của mình cho một linh mục, sau khi lắng nghe cầu chuyện, linh mục đã nói với thiếu phụ rằng: Cô có dám buông tay cho đứa bé cô đang bồng rớt xuống đất không?

Thiếu phụ nhìn linh mục với sự ngạc nhiên, không hiểu sao ngài lại nói như thế?

Linh mục nói tiếp: Nếu có ai trả cho cô một số tiền lớn để buông đứa bé cho rơi xuống đất, cô có chịu không?

Thiếu phụ trả lời: Dù ai có cho tiền nhiều như sao trên trời tôi cũng không đời nào buông con tôi rơi xuống cách đau đớn như vậy.

Lúc ấy, linh mục ôn tồn bảo: Thiên Chúa là người cha nhân lành, Ngài sẽ không bao giờ để con cái Ngài rơi xuống hố thẳm của đau khổ đâu!

Nghe lời đó, thiếu phụ bừng tỉnh, và dường như cô không còn bi quan trong cuộc sống nữa.

Cuộc đời vẫn thường có những trái ngang. Dòng đời không thiếu những bất trắc xảy ra, khiến chúng ta dễ thất vọng về những gì chúng ta đang có. Hãy tin tưởng vào Thiên Chúa. Hãy chạy đến cùng Thiên Chúa. Ngài sẽ không bao giờ bỏ rơi chúng ta. Ngài sẽ lắng nghe chúng ta. Ngài sẽ làm những điều tốt đẹp nhất cho những ai tin tưởng nơi Ngài.

Nguyện xin Thiên Chúa luôn nâng đỡ trợ giúp chúng ta vượt qua khó khăn, thử thách và ban cho chúng ta một đức tin vững vàng, để luôn tin rằng: Thiên Chúa là người Cha đầy nhân ái, bao dung, Ngài sẽ làm những điều tốt đẹp nhất cho cuộc đời của chúng ta.Amen

Lm.Jos Tạ duy Tuyền