Giáo Xứ Thổ Hoàng

https://gxthohoang.net

50 câu hỏi về Đức Giêsu: 21

50 câu hỏi về Đức Giêsu: 21. Mười hai Tông đồ là những ai?
2668a7304a1c7d6d1c0e6087a44259ee[1]

2668a7304a1c7d6d1c0e6087a44259ee[1]

50 câu hỏi về Đức Giêsu: 21. Mười hai Tông đồ là những ai?

50 CÂU HỎI VỀ ĐỨC GIÊSU

50 câu hỏi này xuất phát từ ý định của một nhóm chuyên gia thuộc Khoa Thần học của Đại học Navarra (các Giáo sư Juan Chapa, Francisco Varo và những người khác) đã biên soạn một số tài liệu được xuất bản trong cuốn “50 preguntas sobre Jesús” do nhà xuất bản Rialp Madrid.

21. Mười hai Tông đồ là ai?

Một trong những sự kiện được biết đến nhiều nhất trong cuộc đời của Đức Giêsu đó là Ngài đã lập nên một nhóm mười hai môn đệ, được gọi là “Mười hai Tông đồ”. Nhóm này gồm những người được Đức Giêsu đích thân tuyển chọn, đồng hành cùng Ngài trong sứ mạng thiết lập Nước Thiên Chúa, và trở nên những chứng nhân cho lời giảng, các việc làm, cũng như biến cố Phục Sinh của Ngài.

Theo các bản văn Tân Ước, Nhóm Mười hai xuất hiện như một tập thể ổn định và rõ ràng. Tên của các ông là “Simon, Ngài đặt tên là Phêrô; rồi Giacôbê con ông Dêbêđê, và Gioan em của Giacôbê, hai ông này Ngài đặt tên là Bôanécghê, nghĩa là “con sấm sét”; rồi Anrê, Philípphê, Batôlômêô, Matthêu, Tôma, Giacôbê con ông Anphê, Tađêô, Simon thuộc nhóm Quá Khích, và Giuđa Iscariốt, chính là kẻ đã nộp Người” (Mc 3,16-19). Trong danh sách được ghi lại trong các Tin Mừng khác và sách Công vụ Tông đồ, có một vài khác biệt nhỏ. Tađêô, trong Tin mừng Luca, được gọi là Giuđa, nhưng sự khác biệt này không đáng kể, vì như ta thấy trong danh sách của Marcô vừa trích dẫn ở trên, có những người trùng tên như Simôn, Giacôbê, và được phân biệt bằng họ hoặc bằng tên gọi thứ hai. Như vậy, đây chính là Giuđa Tađêô. Một điểm đáng lưu ý là sách Công vụ Tông đồ của thánh Luca không nói gì về công việc truyền giáo của các vị trong nhóm 12. Điều này chứng tỏ các Tông đồ đã tản mát rất sớm và, mặc dù vậy, truyền thống về tên gọi của các Tông đồ vẫn ăn sâu vào lòng người.

Thánh Marcô (3,13-15) viết rằng, Đức Giêsu “lên núi và gọi đến với Người những kẻ Người muốn. Và các ông đến với Người. Người lập Nhóm Mười Hai, để các ông ở với Người và để Người sai các ông đi rao giảng, với quyền trừ quỷ”. Như vậy, Marcô nhấn mạnh sáng kiến của Đức Giêsu và chức năng của nhóm Mười hai: là ở với Ngài và được sai đi rao giảng với chính quyền năng của Đức Giêsu. Thánh Matthêu (10,1) và Thánh Luca (6,12-13) đều diễn tả điều này với giọng văn tương tự. Trong các trình thuật của các Thánh Sử, người ta thấy Mười hai Tông đồ luôn đồng hành với Đức Giêsu, tham gia vào sứ mạng của Ngài và nhận được những giáo huấn đặc biệt. Một sự thật không hề giấu diếm là nhiều lần các ông không hiểu lời Chúa nói và đã bỏ mặc Ngài vào lúc thử thách. Tuy nhiên, điều nổi bật là Đức Giêsu đã đổi mới lòng tin nơi các ông.

Con số Mười Hai người được chọn có ý nghĩa rất quan trọng. Con số này ám chỉ đến mười hai chi tộc Israel (x. Mt 19,28; Lc 22,30; v.v.) chứ không liên quan đến các con số thông thường khác thời bấy giờ: số thành viên của Công nghị là 71, số thành viên của Hội đồng Qumran là 15 hoặc 16, và số thành viên trưởng thành cần thiết cho việc thờ phượng trong hội đường là 10. Như vậy, rõ ràng là Đức Giêsu không muốn khôi phục vương quốc Israel (Cv 1,6), dựa trên lãnh thổ, việc thờ phượng hay dân tộc, mà là thiết lập Nước Thiên Chúa ngay trên trần gian. Để xác nhận điều này, còn có sự kiện Chúa Thánh Thần hiện xuống vào ngày Ngũ Tuần, Matthia đã thay thế vị trí của Giuđa Iscariốt và hoàn thành số Mười hai (Cv 1,26).
 
G. Võ Tá Hoàng
Chuyển ngữ từ 50 domande su Gesù

Tác giả: G. Võ Tá Hoàng

Bạn đã không sử dụng Site, Bấm vào đây để duy trì trạng thái đăng nhập. Thời gian chờ: 60 giây