50 câu hỏi về Đức Giêsu - 33
- Chủ nhật - 12/07/2026 16:21
- In ra
- Đóng cửa sổ này
50 câu hỏi về Đức Giêsu - 33. Đức Giêsu đã chết như thế nào
50 câu hỏi về Đức Giêsu - 33. Đức Giêsu đã chết như thế nào
50 CÂU HỎI VỀ ĐỨC GIÊSU
50 câu hỏi này xuất phát từ ý định của một nhóm chuyên gia thuộc Khoa Thần học của Đại học Navarra (các Giáo sư Juan Chapa, Francisco Varo và những người khác) đã biên soạn một số tài liệu được xuất bản trong cuốn “50 preguntas sobre Jesús” do nhà xuất bản Rialp Madrid.
33. ĐỨC GIÊSU ĐÃ CHẾT NHƯ THẾ NÀO
Đức Giêsu bị đóng đinh trên thập giá và đã chết vào ngày 14 tháng Nisan, thứ Sáu, ngày 7 tháng 4 năm 30. Đây là kết luận được rút ra từ việc phân tích phê bình các trình thuật Tin Mừng, đối chiếu với những ghi chép về cái chết của Ngài được lưu truyền trong sách Talmud (xem TB, Sanhedrin VI,1; fol, 43a).
Đóng đinh là một án tử hình mà người Rôma áp dụng cho nô lệ và những kẻ nổi loạn. Đây là hình phạt mang tính sỉ nhục, và do đó không thể áp dụng cho một công dân Rôma, mà chỉ dành cho người ngoại quốc. Có nhiều bằng chứng cho thấy kể từ khi chính quyền Rôma áp đặt lên vùng đất của người Israel, hình phạt này đã được áp dụng khá thường xuyên. Quan tổng trấn Syria Quintilius Varus vào năm 4 TCN đã đóng đinh 2000 người Do Thái để trả đũa một cuộc bạo động.
Về cách Đức Giêsu bị đóng đinh, những phát hiện tại nghĩa trang Givat ha-Mivtar ở ngoại ô Giêrusalem vô cùng thú vị. Ở đó, người ta đã tìm thấy phần mộ của một người đàn ông bị đóng đinh vào nửa đầu thế kỷ I, tức là cùng thời với Đức Giêsu.
Những dòng chữ trên mộ cho biết tên ông là Yohanan, con trai của Haggol. Ông 25 tuổi và cao 1 mét 70 vào thời điểm qua đời. Không nghi ngờ gì, đây là nạn nhân của một vụ đóng đinh, vì các phu đào huyệt không thể rút được cây đinh găm vào hai bàn chân ông cho nên họ phải chôn cất ông cùng với cây đinh vẫn còn dính với một phần gỗ thập giá. Nhờ phát hiện trên chúng ta nhận ra rằng, cây thập giá của người thanh niên này được làm bằng gỗ ô liu. Có vẻ như có một phần gỗ nhô ra một ít giữa hai chân, có lẽ để phạm nhân tựa một chút vào đó, như một chiếc ghế, nhằm phục hồi chút sức lực và kéo dài sự đau đớn. Với chút nâng đỡ nhỏ nhoi này, giúp phạm nhân tránh khỏi cái chết ngay lập tức do ngạt thở, điều chắc chắn sẽ xảy ra nếu toàn bộ trọng lượng cơ thể chỉ dồn vào hai cánh tay.
Đôi chân dường như hơi xoạc ra và cong. Những phần còn lại được tìm thấy trong phần mộ của ông cho thấy xương bàn tay không bị xuyên thủng hay bị dập gãy. Do đó, nhiều khả năng cánh tay của người đàn ông này đã bị trói chặt vào thanh ngang của cây thập giá (khác với Đức Giêsu, bị đóng đinh cả hai tay). Ngược lại, hai bàn chân bị đinh đâm thủng. Một trong hai bàn chân vẫn còn ghim một cây đinh lớn và khá dài. Dựa vào vị trí đó, ta có thể hình dung chỉ một cây đinh đã xuyên thủng cả hai bàn chân theo cách sau: hai chân hơi xoạc ra sao cho mắt cá bên trái của chân phải và mắt cá bên phải của chân trái áp sát vào thanh cột, một cây đinh dài xuyên qua bàn chân từ mắt cá này sang mắt cá kia, sau đó xuyên qua cột gỗ và rồi đến bàn chân bên kia. Hình phạt tàn khốc đến mức Cicerone đã gọi việc đóng đinh là “hình phạt cực khủng”, “hình phạt tàn khốc và khủng khiếp nhất”, “hình phạt tồi tệ nhất và tận cùng, áp dụng cho nô lệ” (In Verrem II, lib. V, 60-61).
Tuy nhiên, để đến gần hơn với thực tế về cái chết của Đức Giêsu trên thập giá, chúng ta không chỉ dừng lại ở những chi tiết đau đớn và bi thảm mà lịch sử có thể minh chứng, vì thực tại sâu xa hơn chính là lời tuyên xưng “Đức Kitô đã chết vì tội lỗi chúng ta, theo lời Kinh Thánh” (1 Cr 15,3). Qua việc tự nguyện hiến dâng mạng sống trên Thập giá, Ngài biểu lộ tình yêu vĩ đại của Thiên Chúa dành cho mỗi con người: “Đức Kitô đã chết vì chúng ta, ngay khi chúng ta còn là những tội nhân, đó là bằng chứng Thiên Chúa yêu thương chúng ta” (Rm 5,8).
G. Võ Tá Hoàng
Chuyển ngữ từ 50 domande su Gesù
Chuyển ngữ từ 50 domande su Gesù