ĐƯỢC NÊN MỘT TRONG ĐỨC KITÔ | Suy Niệm Tin Mừng Lễ Mình Máu Thánh Chúa, Năm A    

TMĐP- Mầu nhiệm Mình Máu Thánh Chúa là trung tâm của đời sống Đức Tin, là cao điểm của Đức Ái, là bệ phóng vững chắc, an toàn của niềm Hy Vọng, vì  trong Thánh Thể, chúng ta được hiêp thông để nên một với nhau, bởi tất cả được hiệp nhất nên một với Chúa Kitô,

Khi rước Mình và Máu Thánh Chúa Kitô,  phần đông chúng ta chỉ nghĩ Mình Máu Thánh Chúa là lương thực nuôi linh hồn, là “của ăn đàng” trên hành trình dương thế của mỗi người, mà ít nghĩ đến một ơn rất trọng khác, đó là người rước Mình Máu Thánh Chúa được “dự phần vào Máu Đức Kitô, dự phần vào Thân Thể Đức Kitô” là Hội Thánh (1 Cr 10,16).

Quả thực, không sai khi nghĩ Mình Máu Thánh Chúa là lương thực thiêng liêng, như dân Do Thái xưa trên đường về Đất Hứa đã được Đức Chúa “khiến nước từ tảng đá hoa cương chảy ra cho uống”, khiến man-na rơi xuống từ trời cho ăn khi dân đói, khát (x. Xh 8, 15-16).  Hoàn toàn đúng, vì chính Đức Giêsu đã khẳng đjnh trước nhiều người Do Thái: “Tôi là bánh trường sinh. Tổ tiên các ông đã ăn man-na  trong sa mạc, nhưng đã chết. Còn bánh này là bánh từ trời, để ai ăn thì khỏi phải chết. Tôi là bánh hằng sống từ trời xuống . Ai ăn bánh này sẽ được sống muôn đời. Và bánh tôi ban tặng chính là thịt tôi đây, để cho thế gian được sống” (Ga 6, 48_51).

Vấn đề ở đây là khi chúng ta bỏ qua ơn rất trọng là ơn Hiệp Thông – Hiệp Nhất khi chịu Mình Máu Thánh Chúa, thì thiếu sót này ngày qua ngày sẽ làm lu mờ ý thức về  bổn phận hiêp thông, hiệp nhất của chúng ta đối với Thân Thể Đức Kitô là Giáo Hội của Ngài.

Như chúng ta biết, ngay từ những ngày đầu của Giáo Hội, ngoài nghe các Tông Đồ giảng dạy, và cầu nguyện không ngừng, “các tín hữu luôn hiệp thông với nhau, siêng năng tham dự lễ bẻ bánh” (Cv 2,42).Đây là bằng chứng về  ý thức hiệp thông, hiệp nhất khi tham dự Thánh Lễ và rước Mình Máu Thánh Chúa đã ăn rễ sâu trong cộng đoàn tín hữu tiên khởi.

Trong nhiều thư mục vụ, thánh Phaolô tha thiết xin các giáo đoàn đừng quên một điều rất quan trong, đó là tất cả chúng ta  thuộc về một Thân Thể duy nhất. Vì thế, chúng ta hiệp thông với nhau trong Đức Kitô là Đầu của Thân Thể ấy.  Và “chỉ có môt tấm Bánh, và tất cả chúng ta chia sẻ cùng một Bánh ấy, nên tuy nhiều người,chúng ta cũng chỉ là một thân thể” (1 Cr 10,17). Tấm Bánh ấy là Đức Kitô đươc bẻ ra nuôi tất cả chúng ta là thân thể của Ngài.

Quả thực, một khi ý thức hạnh phúc đươc dự phần vào Máu Đức Kitô khi chịu lấy Mình Máu Thánh Ngài, chúng ta  sẽ không còn thụ động, cũng không còn đóng vai kẻ bàng quan, không can dự vào cuộc tử nạn và cái chết của Đức Kitô, cũng không  quan tâm đến phần rỗi của ai, ngoài mình. Trái lại, chúng ta sẽ tự nguyện dâng cuộc đời mình làm của lễ hy sinh tuy rất bé nhỏ, bất xứng, nhưng nhờ được hiêp thông với Của Lễ tuyêt đối thánh thiện của Đức Kitô, của lễ  nhỏ bé của đời ta sẽ được góp phần vào phần rỗi của chính mình và của anh em, để từ nay Rước Lễ sẽ không còn là lên lãnh lương thực cho riêng mình, nhận quà Thiên Chúa dành riêng cho mình với tâm thức và thái độ thụ đông, ỷ nại, nhưng tích cực hơn với ý thức đượ Chúa mời gọi chia sẻ chén đắng Thánh Giá  với Ngài để nhiều người được cứu độ và làm vinh danh Chua hơn.

Bên cạnh hạnh phúc được dự phần vào Máu của Đức Kitô khi đón nhận Mình Máu Thánh Chúa, chúng ta còn đươc dự phần vào Thân Thể của Ngài, mà Thân Thể Ngài chính là Hội Thánh của Ngài.

Dự phần vào Thân Thể Đức Kitô là Hội Thánh, chúng ta sẽ không còn thấy mình xa lạ với Hội Thánh, xa lạ với anh chi em đồng đạo cũng là chi thể của cùng một Thân Thể Đức Kitô như chúng ta, cũng là những viên đá sống động xây dựng Nhà Thiên Chúa giữa loài người là Hội Thánh như chúng ta, cũng là những người được kêu gọi làm môn đệ Đức Giêsu như chúng ta, nhất là cũng là tội nhân cần lòng Chúa thương xót được ban trong Giáo Hội của Ngài như chúng ta.

Tóm lại, với cộng đoàn môn đệ của Đức Giêsu, mầu nhiệm Mình Máu Thánh Chúa là trung tâm của đời sống Đức Tin, là cao điểm của Đức Ái, là bệ phóng vững chắc, an toàn của niềm Hy Vọng, vì  trong Thánh Thể, chúng ta được hiệp thông để nên một với nhau, bởi tất cả được hiệp nhất nên một với Chúa Kitô, như ước nguyện của Ngài dâng lên Chúa Cha: “Phần con, con đã ban cho họ vinh quang mà Cha đã ban cho con, để họ được nên một như chúng ta là một: Con ở trong Cha, và Cha ở trong con, để họ được hoàn toàn nên một; như vậy, thế gian sẽ nhận biết chính Cha đã sai con và đã yêu thương họ như đã yêu thương con” (Ga 17,22-23).

Jorathe Nắng Tím