Thầy đến không phải để bãi bỏ nhưng để kiện toàn
- Thứ hai - 08/06/2026 19:39
- In ra
- Đóng cửa sổ này
"Anh em đừng tưởng Thầy đến để bãi bỏ Luật Môsê hoặc lời các ngôn sứ. Thầy đến không phải là để bãi bỏ, nhưng là để kiện toàn." (Mt 5,17)
"THẦY ĐẾN KHÔNG PHẢI ĐỂ BÃI BỎ, NHƯNG ĐỂ KIỆN TOÀN" (Mt 5,17)
Trong bài Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu khẳng định với các môn đệ:
"Anh em đừng tưởng Thầy đến để bãi bỏ Luật Môsê hoặc lời các ngôn sứ. Thầy đến không phải là để bãi bỏ, nhưng là để kiện toàn." (Mt 5,17)
Lời tuyên bố này giúp chúng ta hiểu rõ sứ mạng của Chúa Giêsu. Khi nghe Ngài giảng dạy, nhiều người thời đó nghĩ rằng Ngài đang chống lại Luật Môsê vì Ngài thường phê phán cách giải thích quá cứng nhắc của các kinh sư và người Biệt phái. Nhưng thực ra, Chúa Giêsu không hủy bỏ lề luật, trái lại Ngài làm cho lề luật được hoàn hảo và đầy đủ hơn.
Luật Môsê và giáo huấn của các ngôn sứ là nền tảng giúp dân Chúa nhận biết ý Ngài, biết sống công chính và yêu thương. Tuy nhiên, theo thời gian, nhiều người chỉ còn chú trọng đến việc giữ luật bên ngoài mà quên mất tinh thần của luật. Họ chăm lo giữ từng điều khoản nhỏ nhưng lại thiếu lòng thương xót, thiếu tình yêu và sự cảm thông đối với tha nhân.
Chính vì thế, Chúa Giêsu đến để kiện toàn lề luật. Ngài đưa con người trở về với ý nghĩa đích thực của giới răn là tình yêu. Ngài dạy rằng việc giữ luật không chỉ dừng lại ở hành động bên ngoài mà phải bắt đầu từ chính tâm hồn.
Ngài nói: Không chỉ là "không giết người", mà còn là không nuôi hận thù, không xúc phạm anh em mình. Không chỉ là "không ngoại tình", mà còn phải thanh luyện ánh nhìn, ý nghĩ và những ước muốn không trong sạch. Như vậy, Chúa muốn con người sống đạo bằng cả trái tim chứ không chỉ bằng những việc làm bề ngoài.
Lời Chúa hôm nay cũng là lời nhắc nhở mỗi người chúng ta. Đôi khi chúng ta vẫn nghĩ rằng mình là người đạo đức vì đọc kinh đầy đủ, tham dự Thánh lễ thường xuyên, giữ các luật lệ của Giáo Hội cách nghiêm túc. Những điều đó rất tốt và cần thiết. Tuy nhiên, nếu chỉ dừng lại ở những thực hành bên ngoài mà thiếu lòng yêu mến Chúa và yêu thương tha nhân thì đời sống đức tin vẫn chưa đạt tới điều Chúa mong muốn.
Chúa mời gọi chúng ta vượt lên trên sự công chính hình thức để bước vào sự công chính của tình yêu. Người Kitô hữu không chỉ tự hỏi: "Tôi có phạm luật không?" nhưng còn phải tự hỏi: "Tôi đã yêu thương đủ chưa? Tôi đã biết cảm thông, tha thứ và quảng đại với người khác chưa?"
Trong gia đình, thay vì chỉ trách móc lỗi lầm của nhau, chúng ta hãy học cách lắng nghe và cảm thông. Trong cộng đoàn, thay vì xét đoán, hãy biết nâng đỡ và khích lệ nhau. Trong xã hội, thay vì sống ích kỷ và vô cảm, hãy biết quan tâm đến những người đau khổ, nghèo khó và bị bỏ rơi.
Đồng thời, Chúa cũng mời gọi chúng ta thanh tẩy động cơ của mình. Những việc đạo đức như cầu nguyện, bố thí hay phục vụ sẽ trở nên đẹp lòng Chúa khi được thực hiện với lòng yêu mến chân thành chứ không nhằm tìm kiếm lời khen hay sự công nhận của người khác.
Lề luật của Chúa không phải là gánh nặng, nhưng là con đường dẫn tới hạnh phúc. Khi được thực hiện trong tình yêu, các giới răn trở thành phương thế giúp chúng ta đến gần Chúa và gần nhau hơn.
Xin Chúa Giêsu thổi vào tâm hồn chúng ta ngọn lửa tình yêu của Ngài, để mỗi khi tuân giữ giới răn Chúa và giáo huấn của Giáo Hội, chúng ta không làm vì sợ hãi hay vì thói quen, nhưng vì lòng yêu mến. Xin cho đời sống đạo của chúng ta ngày càng phản chiếu khuôn mặt nhân từ của Chúa, để qua cách sống yêu thương và bác ái, mọi người nhận ra sự hiện diện của Thiên Chúa giữa thế gian.
Lạy Chúa, xin dạy chúng con biết giữ luật Chúa bằng trái tim yêu thương, để mọi việc chúng con làm đều phát xuất từ tình yêu đối với Chúa và tha nhân. Amen.
Hồng Bính