Thánh Gioan quê ở Bethsaiđa, xứ Galilêa. Các Tông đồ trước khi được Chúa mời gọi, đã làm nhiều nghề khác nhau trong xã hội Do Thái lúc đó. Có vị làm nghề lao động chân tay, làm vườn, có vị làm nghề thu thuế và hầu hết các Tông đồ trước kia làm nghề chài lưới. Thánh Gioan đã cùng cha của mình là Giêbêđê và anh là Giacôbê làm nghề chài lưới.
Tin Mừng có đoạn đã thuật lại việc hai ông Giacôbê và Gioan có lẽ đã xúi mẹ mình tới xin xỏ với Chúa Giêsu: cho một người được ngồi bên hữu, một người được ngồi bên tả Chúa Giêsu trong nước của Chúa (Mt 20,21).
Gioan là một trong số mười hai Tông đồ được Chúa Giêsu yêu thương nhất vì rằng Gioan và Phêrô đã được chứng kiến phép lạ Chúa làm cho con gái ông Zairô sống lại. Thánh Gioan, Giacôbê và Phêrô đã từng được hưởng giờ phút ngây ngất trên núi Tabôrê khi Chúa biến hình (Mt 16,1-8; Mc 9,2-8; Lc 9,28-36) và các Ngài cũng được hiệp thông giây phút đau khổ nhất của Chúa Giêsu trong vườn cây dầu (Mt 26,36- 42). Thánh Gioan cũng được hạnh phúc tựa đầu vào ngực Chúa trong bữa tiệc ly và dưới chân Thập Giá, thánh Gioan đã được hạnh phúc lớn lao, Chúa Giêsu trối Ðức Mẹ cho người và ngược lại:" Ðây là Mẹ của con" (Ga 20,27). Kể từ giờ đó, người môn đệ rước bà về nhà mình. Thánh Gioan còn được hân hạnh thông báo cho thánh Phêrô biết Chúa đã phục sinh trong buổi sáng Chúa Giêsu sống lại (Ga 20,1-10).
Chúa đã dùng thánh Gioan Tông đồ để mạc khải mầu nhiệm Ngôi Lời cho chúng con. Xin Chúa thương mở lòng soi trí để chúng con thấu hiểu những chân lý cao siêu thánh nhân đã truyền lại.
27/12 – THÁNH SỬ GIOAN, TÔNG ĐỒ
Thiên Chúa kêu gọi, con người đáp lại. Ơn gọi của Thánh Gioan và người anh Giacôbê được mô tả sơ sài trong Phúc Âm, cùng với Thánh Phêrô và người anh Anrê: “Đi một quãng nữa, Người thấy hai anh em khác con ông Dêbêđê, là ông Giacôbê và người em là ông Gioan. Hai ông này đang cùng với cha là ông Dê-bê-đê vá lưới ở trong thuyền. Người gọi các ông. Lập tức, các ông bỏ thuyền, bỏ cha lại mà theo Người.” (Mt 4:21-22)
Thánh Gioan gọi mình là “người môn đệ được Chúa yêu,” (x. Ga 13:23; 19:26; 20:2) là người ngả đầu vào ngực Chúa Giêsu trong Bữa Tiệc Ly, là người đứng bên chân Thập Giá và được Chúa Giêsu trao phó Đức Mẹ: Khi thấy thân mẫu và môn đệ mình thương mến đứng bên cạnh, Đức Giêsu nói với thân mẫu: “Thưa Mẹ, đây là con của Mẹ.” Rồi Người nói với môn đệ: “Đây là mẹ của anh.” Kể từ giờ đó, người môn đệ rước bà về nhà mình.” (Ga 19:26-27)
Theo Phúc Âm, Thánh Gioan thường được coi là “chim đại bàng của thần học,” bay trên vùng cao mà các thánh sử khác không có. Chúa Giêsu gọi hai anh em Thánh Gioan là “con của sấm sét.” Khó giải thích chính xác nhưng có hai gợi ý:
1. Theo Thánh Mátthêu, mẹ của các ngài xin cho hai con ngồi bên phải và bên trái Chúa trong Vương Quốc của Chúa Giêsu: Đức Giêsu bảo: “Các người không biết các người xin gì! Các người có uống nổi chén Thầy sắp uống không?” Họ đáp: “Thưa uống nổi.” Đức Giêsu bảo: “Chén của Thầy, các người sẽ uống; còn việc ngồi bên hữu hay bên tả Thầy, thì Thầy không có quyền cho, nhưng Cha Thầy đã chuẩn bị cho ai, thì kẻ ấy mới được. Đức Giêsu gọi các ông lại và nói: “Anh em biết rằng thủ lãnh các dân thì dùng uy mà thống trị dân, những người làm lớn thì lấy quyền mà cai quản dân. Giữa anh em thì không được như vậy: Ai muốn làm lớn giữa anh em, thì phải làm người phục vụ anh em. Và ai muốn làm đầu anh em thì phải làm đầy tớ anh em. Cũng như Con Người đến không phải để được người ta phục vụ, nhưng là để phục vụ và hiến dâng mạng sống làm giá chuộc muôn người.” (Mt 20:22-24, 27-28)
2. Đức Giêsu nhất quyết đi lên Giêrusalem. Người sai mấy sứ giả đi trước. Họ lên đường và vào một làng người Samari để chuẩn bị cho Người đến. Nhưng dân làng không đón tiếp Người, vì Người đang đi về hướng Giêrusalem. Thấy thế, hai môn đệ Người là ông Giacôbê và ông Gioan nói rằng: “Thưa Thầy, Thầy có muốn chúng con khiến lửa từ trời xuống thiêu huỷ chúng nó không?” Nhưng Đức Giêsu quay lại quở mắng các ông.” (x. Lc 9:51-55)
Dịp lễ Phục Sinh, Maria Mađalêna đi đến mộ thì thấy tảng đá đã lăn khỏi mộ, rồi về báo cho các môn đệ: Ông Phêrô và môn đệ kia liền đi ra mộ. Cả hai người cùng chạy. Nhưng môn đệ kia chạy mau hơn ông Phêrô và đã tới mộ trước. Ông cúi xuống và nhìn thấy những băng vải còn ở đó, nhưng không vào. Ông Simôn Phêrô theo sau cũng đến nơi. Ông vào thẳng trong mộ, thấy những băng vải để ở đó. (Ga 20:2-6) Thánh Gioan “đã THẤY và đã TIN.” (Ga 20:8)
Gioan và Phêrô bị bắt và bị tống ngục, “nhưng trong đám người nghe lời giảng, có nhiều kẻ đã tin theo, chỉ riêng số đàn ông đã lên đến chừng năm ngàn.” (Cv 4:13) Thánh Gioan đã viết Phúc Âm “khác” nhất so với các Phúc Âm nhất lãm, các thư và sách Khải Huyền. Ngài đã thấy Chúa Giêsu vinh quang trong các biến cố cuộc đời. Phúc Âm theo Thánh Gioan là vinh quang của Chúa Giêsu.
Ý kiến bạn đọc
Những tin mới hơn
Những tin cũ hơn