“Phàm ai yêu thương, thì đã được Thiên Chúa sinh ra,
và người ấy biết Thiên Chúa”. (1 Ga 4, 7b)

Người cầm lấy năm cái bánh và hai con cá, ngước mắt lên trời, dâng lời chúc tụng, rồi bẻ bánh ra, trao cho môn đệ để các ông dọn ra cho dân chúng. Người cũng chia hai con cá cho mọi người. (Mc 6,41)

Chúa Giêsu bắt đầu rao giảng và nói:
“Hãy hối cải, vì nước trời đã gần đến”. (Mt 4,17)

Đoàn dân đang ngồi trong cảnh tối tăm đã thấy một ánh sáng huy hoàng, những kẻ đang ngồi trong vùng bóng tối của tử thần nay được ánh sáng bừng lên chiếu rọi… Đức Giê-su bắt đầu rao giảng và nói rằng: “Anh em hãy sám hối, vì Nước Trời đã đến gần.” (Mt 4,16-17)

Từ phương Đông chúng tôi đến bái lạy Người

Như thế, lễ Hiển Linh có nguồn gốc là một ngày lễ cổ xưa của người Kitô giáo tương tự với ngày lễ Giáng Sinh

“Đức Vua dân Do-thái mới sinh, hiện ở đâu? Chúng tôi đã thấy vì sao của Người xuất hiện bên phương Đông, nên chúng tôi đến bái lạy Người.” (Mt 2,2)

Đếm sao gọi người (Bài giảng lễ Chúa Hiển Linh - 2025)

“NGÔI LỜI LÀ ÁNH SÁNG SOI ĐƯỜNG CHO DÂN NGOẠI” 
(Lc 2, 32) | Suy Niệm Tin Mừng Lễ Hiển Linh, Năm A

Thánh sử Mátthêu muốn nhấn mạnh: Đức Giêsu không phải chỉ là Mêsia cho dân Do Thái, Ngài còn là Đấng Cứu Độ cho cả nhân loại.

“Đây Chiên Thiên Chúa,
đây Đấng xoá tội trần gian.” (Ga 1, 29)

“Đây là Chiên Thiên Chúa, đây Đấng xoá bỏ tội trần gian.” (Ga 1,29)

Gio-an tuyên bố thẳng thắn: “Tôi không phải là Đấng Ki-tô.” (Ga 1,20)

Hòa với Hội hội toàn cầu mừng lễ Chúa Hiển Linh, lễ Chúa tỏ mình ra cho dân ngoại, đồng thời hân hoan hiệp thông với cha quản xứ Giuse Trần Thế Thành mừng 20 năm Hồng ân Linh mục, 07.01.1998-07.01.2018