Từ 7g00 đến 8g00 sáng ngày 09. 8. 2012, quí chức được tiếp tục học hỏi về đề tài : “Qui chế Giáo xứ” do linh mục Antôn Vũ Thanh Lịch thuyết trình. Trọng tâm của đề tài được triển khai rõ ràng nhờ có tài liệu đối chiếu giúp quí chức chăm chú theo dõi dễ dàng.

Giáo Xứ Thổ Hoàng hân hoan báo tin vui đến qúy độc giả gần xa.  Đến quý ân nhân thân nhân và bằng hữu trong và ngoài nước. Đến Quý bà con gốc Thổ Hoàng nơi xứ mẹ Thổ Hoàng Ngàn Sâu, Thổ Hoàng Cao Nguyên cùng toàn thể bà con Thổ Hoàng rải rác làm ăn, định cư và học tập trên mọi nẻo đường đất nước từ Nam chí Bắc.

       Lễ sinh là những người được trao phó sứ mạng phục vụ bàn thờ để giúp cộng đoàn sốt sắng tham dự phụng vụ,  giúp chủ tế trong thánh lễ. Các lễ sinh được bề trên hướng dẫn đức tính nhân bản như : lễ  phép, chăm chỉ, thành thật, nghiêm trang, nhanh nhẹn…Trong khi phục vụ, lễ sinh phải chăm chú lắng nghe Lời Chúa và thưa kinh. Phương cách truyền giáo của lễ sinh là : - Cầu nguyện với Lời Chúa hằng ngày theo ý nguyện truyền giáo của Giáo Hội. - Chia sẻ của cải vật chất cho các bạn thiếu nhi đang sống trong hoàn cảnh  thiếu thốn về tinh thần. Vì những đức tính này, Lễ sinh thường có khuynh hướng dâng mình cho Chúa trong ơn gọi linh mục, tu sĩ.  

   Sáng ngày 07/08/2012, Ban hành giáo của 4 Giáo họ và đại diện các Hội đoàn trong Giáo xứ đã lên xe tiến về Giáo xứ Kim Châu để mừng lễ Quan thầy của cha Đa Minh Phạm Sỹ Hiện, cha Quản xứ Kim Châu và nguyên quản xứ Giáo xứ Thổ Hoàng.

Cầu xin ơn soi sáng và hướng dẫn của Chúa Thánh Thần. các em biết tập quen suy nghĩ và hành động như Đức Giê Su trong các môi trường, xây dựng Hội Thánh trên quê hương, đất nước, tập sống đạo giữa đời đưa đạo vào đời, không tách đạo khỏi đời.

     Rời Giáo xứ Hòa An, chúng tôi lên xe chạy thong thả ngắm cảnh quan Thị trấn Đức An và hỏi thăm đường tới Giáo xứ Nghi Trung nơi cha Phê-rô Nguyễn Minh Huân đang làm quản xứ.

Vụ Buôn Người Khủng Khiếp Tại Moscow (Môt Thảm Cảnh Rơi Lệ)

   chiều  31/07/2012, rời nhà Hồng Bính, xe chở chúng tôi theo đường quốc lộ 14b, người ta thường gọi là đường tới rừng lạnh, trực chỉ tiến về Phước Quả, bởi đường nầy vừa vắng vừa gần hơn vài cây số so với đường 14a.

  Bài giảng của cha Giuse Chúa nhật 18 thường niên B