Đức nguyên Giáo hoàng Bênêđictô XVI sẽ trở về Vatican vào ngày 1-5

EMTY (VATICAN, Vaticaninsider, 26-4-2013) – Trừ khi có thay đổi vào phút chót, Đức nguyên Giáo hoàng Bênêđictô XVI dự kiến sẽ trở về Vatican vào ngày 1-5, sau 2 tháng rời Vatican vào tối ngày 28-2, là ngày cuối cùng của triều đại giáo hoàng của ngài. Đan viện nơi Đức nguyên Giáo hoàng Bênêđictô XVI sẽ cư ngụ đã sẵn sàng để ngài chuyển tới.

Đan viện này là một toà nhà 4 tầng, bao gồm các khu vực chung và 12 phòng cho các đan sĩ, một chái nhà mới khoảng 450 mét vuông, một nhà nguyện, ca đoàn các nữ đan sĩ, một thư viện, một phòng trưng bày, một hàng rào cây xanh, một cánh cổng lớn ngăn cách khu vực nội vi với các khu vực khác của đan viện và một khu vườn rộng trồng ớt, cà chua, bí xanh, bắp cải, chanh và cam.

Đức Thánh Cha Bênêđictô XVI sẽ sống với 4 thành viên của Hội “Memores Domini” cùng vị thư ký riêng của ngài, Đức TGM Georg Gänswein, và Quản thủ Căn hộ Giáo hoàng. Những người khác được phép lưu trú trong đan viện là bào huynh của Đức nguyên Giáo hoàng và một phó tế người Đức, người mới tham gia vào “gia đình nhỏ của Đức Giáo hoàng”, để trợ giúp ngài mỗi khi Đức TGM Georg bận việc tại Dinh Tông Toà. Việc Đức nguyên Giáo hoàng trở về Vatican sẽ làm cho cuộc sống của Đức TGM Georg được dễ dàng hơn, vì cho đến lúc này, ngài phải đi lại giữa Dinh thự Castel Gandolfo và Vatican mỗi ngày; và cũng dễ dàng hơn cho Đức Giáo hoàng Phanxicô trong việc viếng thăm vị tiền nhiệm của mình.

Sự yếu mệt của Đức nguyên Giáo hoàng Bênêđictô XVI thể hiện rõ trong cuộc gặp gỡ giữa hai vị Giáo hoàng ít ngày sau khi ĐGH Phanxicô đắc cử. Nhưng Cha Federico Lombardi, phát ngôn viên của Vatican, người xác nhận việc Đức nguyên Giáo hoàng trở lại Vatican, đã khẳng định Đức Thánh Cha Bênêđictô XVI không có bất kỳ căn bệnh nghiêm trọng nào.

Mai Trang

Giáo phận Thượng Hải, Trung Quốc: Đức giám mục Aloysius Kim Lỗ Hiền qua đời

WHĐ (28.04.2013) – Đức giám mục Aloysius Kim Lỗ Hiền, người đóng vai trò quan trọng trong lịch sử Giáo hội Công giáo tại Trung Quốc, đặc biệt trong 30 năm qua, đã qua đời vì bệnh ung thư vào chiều thứ Bảy 27 tháng Tư 2013 trong sự hiệp thông với Đức giáo hoàng. Đức giám mục Kim thọ 97 tuổi.

Ngài là một khuôn mặt quan trọng nhưng cũng phức tạp trong lịch sử Giáo hội Công giáo tại Trung Quốc sau khi Cộng sản lên nắm quyền vào năm 1949. Ngài bị giam giữ cùng với Đức giám mục giáo phận Thượng Hải (sau này là Hồng y) Inhaxiô Cung Phần Mai trong những năm 50 của thế kỷ trước vì từ chối đi theo đường lối của Đảng Cộng sản. Ngài đã sống nhiều năm trong tù, với 4 năm biệt giam.

Ngài được trả tự do năm 1973 nhưng trên thực tế chỉ được hoàn toàn tự do vào năm 1982. Sau đó, ngài quyết định hợp tác với chính quyền Trung Quốc –một quyết định gây thắc mắc lớn cho nhiều người Công giáo lúc đó. Năm 1985, ngài chấp nhận được phong chức giám mục mà không có sự ủy nhiệm của Đức giáo hoàng, một quyết định không được người Công giáo Trung Hoa hay Roma đón nhận. Ngài cũng chấp nhận một số chức vụ trong Hội Công giáo Yêu Nước, Hội do Vụ Tôn giáo của Trung Quốc thành lập năm 1957 nhằm kiểm soát mọi hoạt động của các tín hữu Công giáo trên toàn quốc.

Khi làm như vậy, Đức giám mục Kim tin rằng ngài sẽ có cơ hội làm nhiều điều tốt đẹp hơn cho Giáo hội trong giai đoạn mới của lịch sử, mặc dù quyết định của ngài đã gây ra những chia rẽ trong cộng đồng Công giáo ở Thượng Hải. Như lịch sử cho thấy, trong vòng 30 năm qua, Đức giám mục Kim đã góp phần quyết định xây dựng lại Giáo hội tại Thượng Hải, mở lại chủng viện Xà Sơn, và còn đóng một vai trò quan trọng trong các vấn đề tôn giáo ở cấp quốc gia.

Đầu năm 2012, Đức hồng y Gioan Thang Hán, giám mục Hong Kong, trong bài trả lời phỏng vấn phóng viên Gianni Valente [30giorni.it] về Giáo hội tại Trung Quốc, đã nói về Đức giám mục Kim Lỗ Hiền:

“Tôi đã có mặt trong thánh lễ ấy (Thánh lễ tấn phong giám mục cho Đức cha Aloysius Kim Lỗ Hiền). Đó là năm 1985. Lúc ấy tôi là một linh mục của giáo phận Hong Kong. Đức cha Kim đã mời tôi dự lễ. Lúc ấy ngài xin tôi ủng hộ ngài. Ngài nói với tôi rằng ngài đã bị tù, ngài muốn giữ đức tin và hiệp thông với Giáo hội toàn cầu, và ngài sẽ gửi thư đến Roma để xác nhận rằng ngài tùng phục Tòa Thánh và quyền tối thượng của Đức giáo hoàng. Đức cha Kim cho biết lương tâm ngài đã cân nhắc mọi chuyện, và vào thời điểm lịch sử đó, dường như phải chấp nhận việc truyền chức giám mục, không có cách nào khác. Xét theo hoàn cảnh, dường như ngài buộc phải chọn giúp giáo phận Thượng Hải để cứu nhà thờ và chủng viện ở đó. Cách nay bảy năm (tức là năm 2005), Tòa Thánh đã chấp nhận lời thỉnh cầu của ngài và công nhận ngài là giám mục hợp pháp của Thượng Hải”.

Đức giám mục Kim Lỗ Hiền, vị giám mục Dòng Tên, đã hòa giải với Tòa Thánh vào năm 2005, và qua đời chiều ngày 27 tháng Tư 2013 trong sự hiệp thông với vị giáo hoàng Dòng Tên đầu tiên trong lịch sử Giáo hội.

Giáo hội Công giáo tại Thượng Hải gồm hai cộng đồng: cộng đồng ‘công khai’ được Chính quyền thừa nhận, và cộng đồng ‘thầm lặng’ không được thừa nhận. Cả hai cộng đồng này có khoảng 150.000 tín hữu với hơn 100 linh mục. Giám mục Chính tòa giáo phận Thượng Hải hiện nay vẫn là Đức giám mục Giuse Phạm Trung Lương (95 tuổi), được bổ nhiệm năm 2000. Đức Giám mục Aloysius Kim Lỗ Hiền là giám mục phó, được bổ nhiệm năm 2005, sau khi hòa giải với Tòa Thánh. Trong nhiều năm qua Đức cha Phạm bị bệnh Alzheimer, mất trí nhớ; ngài sống ẩn dật trong một căn hộ và vẫn bị quản chế; thực tế việc coi sóc giáo phận do Đức cha Kim đảm trách.

Ngoài ra, giáo phận Thượng Hải còn có hai vị giám mục phụ tá khác: Đức giám mục Giuse Hình Văn Chi (được tấn phong năm 2005) và Đức giám mục Tađêô Mã Đạt Khâm (được tấn phong ngày 07-07-2012); cả hai đều được Tòa Thánh công nhận.

Vì những lý do riêng, Đức giám mục Hình Văn Chi đã từ chức vào năm 2012. Còn Đức giám mục Tađêô Mã Đạt Khâm, ngay trong lễ tấn phong giám mục, đã công khai tuyên bố rút khỏi Hội Công giáo Yêu nước. Ngay lập tức ngài đã bị chính quyền trừng phạt bằng cách quản thúc tại Chủng viện Xà Sơn và không cho thi hành sứ vụ giám mục. Cách nay hai tuần, vào ngày 14-04, khi tình trạng sức khỏe của Đức cha Kim xấu đi và tỏ ra nguy kịch, nhà chức trách Trung Quốc đã đưa Đức giám mục Mã rời khỏi Chủng viện đến một địa điểm khác không được tiết lộ.

(Tổng hợp)

Nguồn: WHĐ

Phản ứng của Giáo hội Công giáo Pháp về việc Quốc hội nước này thông qua luật hôn nhân đồng giới

WHĐ (28.04.2013) – Sau khi Quốc hội Pháp biểu quyết chấp thuận luật hôn nhân đồng giới vào thứ Ba 23-04 vừa qua, người phát ngôn Hội đồng Giám mục Pháp, Đức Giám mục Bernard Podvin, đã nói rằng ngài “hết sức buồn (…) mặc dù không hề bất ngờ về kết quả này”. Ngài nói thêm: “Nền dân chủ đại nghị đã được thể hiện. Nhưng một đạo luật gây tranh cãi như vậy sẽ không gắn kết được xã hội”.

Đức cha Podvin còn nêu câu hỏi: “Nhìn vào các cuộc thăm dò và những người biểu tình, làm sao có thể nói rằng công chúng muốn có cải cách này?” Ngài khẳng định: “Giáo hội Công giáo sẽ tiếp tục sử dụng quyền tự do ngôn luận của mình, như đã làm từ năm 2011 về vấn đề này, nhưng vẫn luôn tôn trọng thể chế và không dùng bạo lực”.

Ngài tuyên bố: “Với những ai cho rằng như vậy là ‘bình đẳng’, tôi xin nói rằng hôn nhân là một nền tảng chứ không chỉ là nới rộng một quyền. Hoàn toàn vẫn có thể tôn trọng người đồng tính, mà không cần phê chuẩn luật cải cách này”.

Đức hồng y Philippe Barbarin cũng cho biết ngài rất buồn. ĐHY Tổng giám mục Lyon đã tham gia đêm canh thức 23 tháng 4 trong ôn hòa tại quảng trường Bellecour ở Lyon để phản đối luật này. Ngài nói với các bạn trẻ: “Đêm nay là một đêm buồn, và chúng ta càng có lý do để giữ sự bình an. Chúng ta không cần thắng hay thua, nhưng cần làm chứng cho tình yêu sâu thẳm nơi tâm hồn mình. Trong Linh thao, thánh Inhaxiô khuyên chúng ta: khi buồn bã, đừng đổi hướng”.

Trong một thông cáo, Các Hiệp hội Gia đình Công giáo (AFC) đã nói đến tính “khốc liệt” khi bỏ phiếu, cho thấy “chính phủ đã đẩy nhanh tiến độ làm luật. (…) Ngay từ đầu, phương pháp này đã dựa trên sự thiếu đối thoại và sự chia rẽ của người Pháp một cách hữu ý”.

Nói về việc “thông qua đạo luật bằng bạo lực”, việc “tranh luận giả tạo”, và về “sự rạn nứt không thể đảo ngược trong xã hội Pháp”, AFC “sẽ quan tâm theo dõi các hoạt động về luật này trong những ngày sắp tới”. AFC cũng sẽ “tiếp tục hoạt động của mình trong lĩnh vực này để thăng tiến hôn nhân và mối quan hệ gia đình như đã được quy định tại Bộ luật Dân sự và Luật Gia đình và như kinh nghiệm của đại đa số các gia đình ở Pháp”.

Về phần mình, Đức giám mục Louis Sankalé, giám mục giáo phận Nice, trong một tuyên bố đăng trên trang web giáo phận Nice ngày 23 tháng 4, đã lên tiếng tố giác cuộc tấn công nhắm vào một cặp đồng tính ở Nice hôm thứ Bảy 20-04. Đức giám mục Sankalé viết: “Cuộc tấn công này theo ý kiến​​ chúng tôi là một hành vi rất đáng chê trách. Chúng tôi cực lực lên án hành vi này. Không gì có thể biện minh cho những hành vi như thế”. Đức giám mục Sankalé nhắc lại rằng “việc đón nhận những người khác” là một trong những xác tín đã được Công nghị mới đây của Giáo hội Công giáo ở Alpes-Maritimes nêu rõ.

(La-croix, 24-04-2013)

Nguồn: WHĐ